书名：《周易本义通释·十二卷·辑录云峯文集易义一卷》
刻印方式：清康熙时期刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：1026.3MB
页数：不详
年代：清（1644年年）
作者：胡炳文
简介：
【作者简介】胡炳文（1250—1333），字仲虎，号云峰，徽州婺源（今属江西）人，是元代重要的理学家、经学家，新安理学的重要代表人物之一。其生平事迹主要见于《元史》及明清地方志。胡炳文出身于儒学世家，自幼笃志家学，深受朱熹思想影响。他是朱熹的三传弟子（其师为朱熹门人滕璘、滕珙之后，具体传承可追溯至陈淳一系），学术师承清晰，致力于阐发朱子学。其一生主要活动于元代中前期，曾任信州路学正，后无意仕途，归乡著书讲学，创立明经书院，从游者甚众。胡炳文治学严谨，以阐扬朱子学说为己任，博通经史，尤精于《易》学与《四书》学。其主要著作除《周易本义通释》外，尚有《四书通》《大学指掌图》《五经会义》《云峰集》等。他在学术史上的地位，主要体现在作为元代新安理学的中坚，上承朱子，下启明清，其《四书通》被后世学者视为解释朱熹《四书章句集注》的重要权威著作之一，而《周易本义通释》则是其易学思想的集中体现，对维护和传播朱子易学有重要作用。
【内容简介】本书全称《周易本义通释》，是胡炳文对朱熹《周易本义》进行全面、系统疏通与阐释的著作，其核心思想在于“通释”二字，即旨在打通朱子易学的经传文字，阐发其微言大义，使之更为明白晓畅。全书体例以朱熹《周易本义》为纲，逐卦、逐爻乃至逐句进行详细解说与引申。十二卷的结构大抵遵循《周易》经传的顺序，前数卷释上下经六十四卦，后数卷则释《彖传》《象传》《系辞》《文言》《说卦》《序卦》《杂卦》等十翼部分。胡炳文在疏解时，并非简单重复朱熹之言，而是广征博引，融合了程颐、邵雍以及宋元诸家的易说，进行辨析、折衷与补充，体现了其“会通”朱子学与宋代易学众流的学术努力。本书的学术特点极为鲜明：其一，恪守朱子学本位，以《本义》为宗，对朱熹未尽之意或可能引起歧解之处进行重点阐发；其二，注重义理，兼及象数，试图在程颐“义理派”与邵雍“象数派”之间寻求平衡与融通，但最终归宿仍是朱子的义理；其三，语言平实详尽，善于举例譬喻，具有很强的教科书性质，利于初学者入门和后学传习。附录的《辑录云峯文集易义》一卷，则辑录了胡炳文在其文集《云峰集》中散见的其它易学论述，可以看作是对《通释》正文的重要补充，使得本书对其易学思想的呈现更为完整。总体而言，此书是研究元代朱子易学发展、理解《周易本义》思想内涵的关键性辅助文献。
【版本价值】此版本为清康熙时期刊本，是研究胡炳文《周易本义通释》在清代流传与接受的重要实物。尽管具体的刻印者（官刻、私刻或坊刻）因信息不详而难以确指，但根据其年代和刊刻质量，可推测为具有一定规模的书院刻本或由学者、藏书家主持的私刻本，旨在传播朱子学经典注疏。其版式特征通常符合清初官刻或精刻本的典型风格，可能为半叶十行或十一行，行二十一字左右，四周双边或单边，白口，单鱼尾或双鱼尾，版心上方刻书名，下方刻页码。清康熙年间距元代已久，此本的底本当源于更早的元刻本或明刻本（如明代《通志堂经解》本等），其刊刻本身即是对古籍的一次重要整理与再生。在现存情况上，此康熙刊本流传不广，较为珍稀，可能仅见于国内外少数大型图书馆的善本库藏中。与其它版本（如常见的《通志堂经解》本、或更晚的《四库全书》本）相比，此康熙刊本在文字上可能保留了更接近元明旧刻的面貌，具有重要的校勘价值。在版本目录学意义上，它清晰地标示了《周易本义通释》这部元代经学著作在清代早期的刊行状况，是考察该书版本源流、清代学术书籍出版史以及朱子学文献传承链条的一个重要节点。
【数据来源】此本为清康熙时期刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
