书名：《书纂言·四卷》
刻印方式：清康熙时期刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：785.2MB
页数：不详
年代：清（1644年年）
作者：吴澄
简介：
【作者简介】吴澄（1249—1333），字幼清，晚年更字伯清，号草庐先生，抚州崇仁（今江西崇仁）人。他是元代著名的理学家、经学家与教育家，与许衡并称“北许南吴”，是元代朱学在南方的重要传承者与发展者。吴澄出身于书香门第，自幼聪颖，师承饶鲁一脉的朱学传统，并广泛研读邵雍、陆九渊等多家学说，形成了兼容朱陆、会通理气的独特思想体系。他一生著述宏富，除《书纂言》外，尚有《易纂言》《礼记纂言》《春秋纂言》《吴文正公集》等传世。其学术地位崇高，对宋明理学的发展承上启下有重要作用，尤其对明清时期的经学研究影响深远。虽然此版本标注年代为清康熙时期，应为吴澄著作的后世重刻本，作者仍为元代吴澄。
【内容简介】《书纂言》是吴澄对儒家经典《尚书》的注解与阐释之作。全书共分四卷，体例上依循《尚书》的篇章次序，对《今文尚书》各篇逐一进行“纂言”——即汇集前人注解、阐发己见，形成综合性解读。其内容核心在于以理学思想重新诠释《尚书》大义，尤其侧重于从“心性”与“天理”的角度阐明圣王政教之源。吴澄在注解中不仅注重文字训诂与典章考据，更着重发挥经文中的道德哲学与政治伦理，体现了元代朱子学与陆学交融的学术特点。该书学术特点鲜明：其一，疑经改经，对部分《古文尚书》篇目如《大禹谟》等提出辨伪意见，反映了早期疑古思潮；其二，注解简明扼要，摒弃汉唐繁琐旧说，直指义理核心；其三，常引朱熹、蔡沈之说，但不拘泥成见，多有创见。此书可视为宋元时期《尚书》学由汉唐训诂向义理阐释转变的重要代表作之一。
【版本价值】此本为清康熙时期刊本，属《书纂言》在清代的早期刻本之一，具有重要的版本目录学价值。从版本特征而言，康熙刻本通常刊刻精良，字体多为端整的宋体或软体字，版框多为双边或单边，行款疏朗（如每半叶八行或九行，行二十字左右），版心白口，可能带有单鱼尾或双鱼尾。此本虽具体版式细节不详，但作为康熙官刻或私刻本，其校勘质量、印刷水平均属上乘，反映了清初学者对元代经学著作的重视与传承。现存情况方面，康熙本《书纂言》虽非孤本，但在各公私藏书目录中著录不多，故流传相对有限，具有一定珍稀性。与其它版本（如《四库全书》本、元代或明刻本）相较，此本可能因清初学术环境影响，在避讳、刊刻字体上有所调整，但内容应基本保持吴澄原貌。其版本意义在于：它为研究《书纂言》的文本流传、清代对元代经学的接受，以及康熙时期刻书风貌提供了实物依据。
【数据来源】此本为清康熙时期刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
