书名：《尔雅蒙求·2卷·清李拔式编·清嘉庆三年秀水张丹鸣刊》
刻印方式：清嘉庆三年秀水张丹鸣刊
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：77.8MB
页数：不详
年代：清（1798年年）
作者：不详
简介：
【作者简介】关于本书编者“李拔式”，其生平事迹在现有文献中记载不详，故确切姓名、字号、籍贯、生卒年及学术师承等信息均难以详考。然从书名中“编”字及时代背景推断，李拔式当为清代中期一位致力于启蒙教育或经学普及的学者或塾师。其主要学术活动很可能围绕蒙学教材的整理与编纂展开，旨在为初学者提供一部融汇训诂常识与经典故事的便读课本。在清代学术史上，他或许并非经学大家，但其工作代表了当时基层教育及知识传播的一个重要侧面，即通过改编经典，使深奥的训诂之学与广泛流传的蒙求故事相结合，降低学习门槛，服务于实际教育需求。其主要著作即为此《尔雅蒙求》，其编纂行为体现了清代学者对文化普及与教育方法的关注。
【内容简介】本书全称《尔雅蒙求》，凡二卷，是清代一部独特的蒙学与训诂结合的教材。其内容结构体例鲜明，核心是将中国最早的训诂学经典《尔雅》与唐代李翰所编《蒙求》的体例相融合。《尔雅》作为儒家经典之一，内容涵盖古代词汇、天文、地理、植物、动物等，是理解先秦典籍的重要工具书，但原文辞约义丰，对于初学者较为艰深。《蒙求》则是一部以四言对偶韵文编排的历史人物典故蒙书，朗朗上口，便于记诵。本书编者李拔式的学术创新之处，便在于将《尔雅》中的训诂分类及词语，仿照《蒙求》的句式与韵律重新编写。全书大抵依《尔雅》的体例分为《释诂》、《释言》、《释训》等篇目，但将其中繁复的释义转化为节奏明快、对仗工整的四字韵句。例如，可能将“初、哉、首、基”等同义词，编为“初哉首基，肇祖元胎”之类便于记诵的句式。这种编排的核心思想是化繁为简，寓教于韵，使童蒙在记诵故事般的韵文过程中，自然而然地掌握《尔雅》中的基本名物与训诂知识，体现了“识字明义，由浅入深”的教育理念。其学术特点在于实用性强，兼顾了识字、知识普及与初步的经学入门，是清代蒙学教育中“知识压缩”与“形式通俗化”的典型产物。
【版本价值】此本为清嘉庆三年（1798年）由秀水（今浙江嘉兴）张丹鸣所刊刻的版本。嘉庆时期正值清代考据学鼎盛之后，学术流布广泛，私家刻书业繁荣。秀水乃人文荟萃之地，张丹鸣可能为当地书坊主人或学者，其刊刻此书，反映了当时社会对基础蒙学教育读物的持续需求。该版本属于典型的清代中后期写刻本，版式可能较为疏朗，字体或为楷体，刊刻工整。其版框、行款、书口（如白口或黑口）、鱼尾等具体形制，需查阅原书方能确知，但作为嘉庆初年刊本，是研究该时期民间刻书风格与蒙学书籍流通情况的实物。在版本目录学上，此本具有重要价值：其一，它是《尔雅蒙求》一书在清代流传的一个重要实证，证明了该编纂体例的接受度；其二，作为明确标注刊刻者、地点与年份的版本，为后世考察该书的版刻源流、校勘异同提供了确切依据；其三，现存《尔雅蒙求》的版本可能不多，此嘉庆三年张丹鸣刊本或许是现存较早或较为完善的刻本之一，对于文献保存与版本研究意义显著。
【数据来源】此本为清嘉庆三年秀水张丹鸣刊。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
