书名：《合订删补大易集义粹言·03·八十卷》
刻印方式：清康熙时期刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：963.5MB
页数：不详
年代：清（1644年年）
作者：纳兰成德
简介：
【作者简介】纳兰成德（1655—1685），后改名纳兰性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，祖籍叶赫那拉氏（今吉林省）。他是清朝康熙朝重臣纳兰明珠之子，自幼聪慧过人，博览群书，精通汉文与满文。康熙十五年（1676年）考中进士，授三等侍卫，后晋升一等侍卫，常伴康熙帝左右，深得信赖。学术上，他师从著名学者徐乾学，广泛研习经史子集，尤其擅长词学与经学，主张经世致用与文学创新。主要著作包括《纳兰词》（又名《饮水词》）、《通志堂经解》等，在清代文学史上以清新婉约的词风闻名，被誉为“清词三大家”之一。同时，他在经学整理方面贡献卓著，参与编纂多部经典注疏，促进了汉满文化交融，对后世学术研究影响深远。作为满族文人的杰出代表，纳兰成德不仅在文学创作上成就斐然，还通过编纂活动推动了清代经学的发展，其学术地位在清代思想史中占有重要一席。
【内容简介】《合订删补大易集义粹言》是纳兰成德编纂的一部关于《易经》的综合性注解集，全书共八十卷。“合订”意为合并订正前人之说，“删补”指删繁补缺以去芜存菁，“集义粹言”则表明汇集历代易学义理的精华言论。本书以《周易》经传为基础，系统整理了从汉代到宋代的易学家注解，包括象数派（如京房、郑玄）和义理派（如程颐、朱熹）的观点，旨在提炼《易经》的核心思想。内容结构上，按《易经》六十四卦顺序编排，每卦之下先列经文原文，再广泛征引各家解释，附有作者的案语、评述和考证，体现了综合性、批判性的学术特点。篇章体例严谨，每卷可能对应特定卦象或相关主题，整体上强调实用性和思想深度，服务于当时士人的学习与研究。核心思想在于通过集萃众说，阐明《易经》的哲学内涵，如阴阳变易、天人合一、修身治国等，反映了清代初期经学研究的回归经典趋势。学术特点表现为兼容并蓄、删繁就简，既保存了前人成果，又融入作者的独到见解，对清代易学研究具有承前启后的重要意义，也展示了纳兰成德在经学领域的深厚造诣和编纂才华。
【版本价值】此版本为清康熙时期刊本，刻印年代约在康熙中后期（约17世纪末至18世纪初），与纳兰成德的活跃时期及清朝学术繁荣期相符。刻印者可能为纳兰氏家族或其门人私刻，旨在传播作者的学术成果，体现了清初私家刻书的兴盛。版式特征方面，作为清代典型刊本，通常采用左右双边或四周双边的版框，版心（书口）刻有书名、卷次及页码，常见单鱼尾或双鱼尾装饰；行款估计每页十行至十二行，每行约二十至三十字，字体为宋体，刻印精良。现存情况不详，但康熙原刊本在古籍收藏中较为珍贵，可能存于中国国家图书馆、北京大学图书馆等机构，或散见于私人收藏；与其他版本相比，如手稿本或后世翻刻本（如光绪年间重印本），此版本在文字准确性、版刻艺术上更具权威性，可能更接近原貌。版本目录学意义上，此本作为纳兰成德著作的早期刊本，对研究清代易学流变、纳兰氏家族学术活动以及版本源流具有重要价值，是古籍鉴定、版本比对和学术史研究的实物依据，反映了清初印刷技术与学术风气的结合。
【数据来源】此本为清康熙时期刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
