书名：《六经奥论·六卷·首一卷》
刻印方式：清康熙时期刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：499.6MB
页数：不详
年代：清（1644年年）
作者：郑樵
简介：
【作者简介】郑樵（1104-1162），字渔仲，号夹漈先生，南宋兴化军莆田（今福建莆田）人。他是中国历史上杰出的史学家、文献学家和博物学家。郑樵不应科举，隐居于莆田夹漈山中刻苦治学数十年，广搜博采，致力于“会通”之学。其学术师承虽无明确谱系，但博涉经史、天文、地理、语言、音韵、动植物等诸多领域，主张实学，反对空谈义理。其最负盛名的著作是历时三十年完成的纪传体通史《通志》，其中《二十略》涵盖了氏族、六书、七音、天文、地理、都邑、礼、谥、器服、乐、职官、选举、刑法、食货、艺文、校雠、图谱、金石、灾祥、昆虫草木等百科知识，极具开创性。此外，他还著有《尔雅注》、《夹漈遗稿》等。郑樵在学术史上地位崇高，被后世视为“中国文献学的奠基人之一”，其“会通”思想和对文献典籍的系统整理研究，对后世学术，特别是清代考据学产生了深远影响。
【内容简介】本书题为《六经奥论》，从书名推测，应为一部专门研究和阐发儒家“六经”（通常指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）深奥义理与微言大义的学术论著。全书正文分六卷，另有序言性质的“首一卷”，体例结构清晰。其核心思想在于通过深入的文本考证、名物训诂和义理辨析，揭示六经中蕴含的圣人之道与历史真相，旨在“发千古之奥”，祛除历代经学家附会的误解。郑樵的学术特点注重实证，强调“核实”，反对穿凿附会。因此，本书内容上很可能涵盖对六经文本来源、真伪的考辨，对其中关键制度、概念、史事的梳理与辨正，并可能对汉唐以来经学流派得失进行评论。其学术特点在于将史学研究方法融入经学探讨，注重文献间的互证与贯通，体现了郑樵一贯的“会通”精神。全书论述必然是建立在广博的文献征引和缜密的逻辑推演基础之上，旨在构建一套更为客观、系统的六经解释体系，是郑樵经学思想的重要体现。
【版本价值】此版本为“清康熙时期刊本”，是本书在清代的重要早期刻本。清代康熙年间学术复兴，刻书事业精良，此本校勘应较为审慎，刊刻质量较高，是后世流传的重要版本源流之一。其版式特征虽未详述，但典型的康熙刊本多采用软体字或仿宋字体，版心有书名、卷次、页码及刻工姓名，可能饰有单鱼尾或双鱼尾，边栏多为左右双边或四周双边。此本的存在，对于研究《六经奥论》在清代的流传、接受以及清初学者对郑樵经学思想的重视情况具有版本目录学意义。与更早的宋元刊本（若有）或晚出的清中晚期版本相比，此康熙刊本在文字内容上可能更接近原貌，具有较高的校勘价值。同时，作为一部哲学思想深邃的著作，其早期刻本的存世，是考订文本、梳理学术传播史的关键实物依据，弥足珍贵。
【数据来源】此本为清康熙时期刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
