书名：《礼记集说·05·一百六十卷》
刻印方式：清康熙时期刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：875.6MB
页数：不详
年代：清（1644年年）
作者：卫湜
简介：
【作者简介】卫湜，字正叔，学者称栎斋先生，南宋吴郡昆山（今属江苏）人。生卒年不详，主要活动于南宋中后期。卫湜出身于书香门第，自幼潜心经学，尤精于《礼记》之学。他师承并深受朱熹理学思想影响，致力于以程朱理学义理来阐释儒家经典。其生平事迹在正史中记载不多，但因其《礼记集说》的巨大影响，被后世公认为宋代礼学研究的集大成者之一。他一生学术重心在于编纂《礼记集说》，此书耗费其毕生心血，广泛汇集汉唐以来郑玄、孔颖达等家注疏，并重点采撷宋代理学家程颢、程颐、朱熹等人的相关论述，再加以精心考订与折中己见，从而构建了一套体大思精的《礼记》诠释体系。卫湜因此书在经学史，特别是礼学史上奠定了其不可动摇的学术地位，成为元、明、清三代科举考试和学术研究的重要参考依据。
【内容简介】本书为卫湜所撰《礼记集说》之清代重刊本，全书共计一百六十卷，是现存《礼记》注本中卷帙最为浩繁、体例最为完备的著作之一。其内容结构严格依循《礼记》原书四十九篇之序，逐篇、逐章、逐句进行集解。在体例上，卫湜首先列出《礼记》经文，然后广搜博采自汉代郑玄《礼记注》、唐代孔颖达《礼记正义》以降，至宋代李觏、陆佃、方悫、马希孟、朱熹等数十家经师的相关注疏与论述，以“某氏曰”的形式逐条罗列，最后往往以“愚谓”、“愚按”或“卫氏曰”等形式发表自己的见解，进行折中、辨析与总结。其核心思想在于贯通汉学考据与宋学义理，既注重名物、制度、文字的训诂考证，又极力阐发《礼记》中蕴含的修身、齐家、治国、平天下的微言大义，尤其突出程朱理学所强调的“天理”、“人欲”之辨与伦理纲常。其学术特点表现为：一是“集说”性质突出，汇集众说，资料极为丰富，堪称一部《礼记》研究的资料汇编；二是折衷汉宋，不主一家，在详实的基础上提出己见，论述平允而深入；三是对后世影响深远，自元代起被悬为科举令甲，成为士子习礼的必读之书，塑造了此后数百年间中国知识分子对《礼记》的标准理解。
【版本价值】此本为清康熙时期刊本，具有重要的版本与文献价值。虽然具体的刻印者（如官刻、私刻或坊刻）及精确的刊刻年份因记载缺失而不详，但“康熙时期刊本”这一信息本身即标明了其历史阶段。清初康熙朝文治兴盛，对经学文献的整理与刊刻极为重视，此刻本很可能是在这一背景下，依据明代版本或更早的宋元刻本重新校勘上版刊刻的。其版式特征通常可推断为：正文采用端庄的宋体或仿宋体字，版框多为四周双边或左右双边，行款疏朗，每半叶若干行，行若干字（具体数据待查证原书）。版心、鱼尾等细节需见原书方能详述，但清初精刻本往往在这些方面颇为讲究。此版本的存在，丰富了《礼记集说》在清代的流传谱系。与已知的其他版本（如常见的元刻十行本、明嘉靖刻本、清《通志堂经解》本等）相较，它可能在校勘文字、分卷细节或附录内容上存在差异，这些异同对于研究《礼记集说》的文本流传、版本源流以及清代经学刊刻史都具有目录学意义。它作为一百六十卷的足本，是了解和研究卫湜学术思想及《礼记》学史不可或缺的实物文献。
【数据来源】此本为清康熙时期刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
