书名：《天涯不问, 九卷》
刻印方式：明末刊袖珍本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：72.8MB
页数：不详
年代：明（1644年年）
作者：蒋时机
简介：
【作者简介】蒋时机，字际可，号天涯道人、石屋居士，明末南直隶苏州府长洲县人，生卒年不详，约明万历至崇祯年间在世。其家世业儒，少时敏慧，博览群书，尤邃于《易》与《庄子》，初攻举业，为诸生，然屡试不利，遂绝意仕进，弃巾服而游于方外。时机性孤介，不喜交游，唯与寒山寺僧幻空、洞庭隐士叶襄等三数人往还，谈玄论道，不问世事。其学不主一家，以道家虚静为本，融摄儒禅，兼涉星历、地理、草木之学，尤好远游，尝泛舟大江，登天台、雁荡诸名山，所至辄记其风土。平生著述甚富，然多散佚，仅《天涯不问》九卷因其临终前托友人叶襄代为刊印而幸存。是书成于明社将屋之际，作者既怀黍离之悲，又抱遗世之志，其别号“天涯道人”即寓漂泊无依、心系天涯之意。蒋时机在明清学术史上虽名不甚显，然其书杂糅晚明心学余绪与隐逸文学，真实反映了鼎革之际一部分知识分子的精神裂变与出路寻求，可补《明遗民录》之阙。
【内容简介】是书凡九卷，书名“天涯不问”，取自《庄子·外物》“心若死灰”之义，又暗含“国破天涯远，何须问归程”的遗民情结。全书体例仿《论衡》《梦溪笔谈》，以笔记条目缀合成编，共分内、外、杂三篇。内篇三卷，题曰《叩寂》《观化》《葆光》，专谈心性修养与易理象数，发挥“虚静无为”之旨，主张去智绝虑、返璞归真，对阳明后学“现成良知”说有所批判，认为徒恃灵明易堕入狂禅，故倡“默坐澄心”的工夫，语近陈献章而更趋幽玄。外篇四卷，题曰《蠡海》《采真》《知北》《游方》，为作者游历天下时对山川形胜、风俗异闻、本草方物的考述，间杂仙踪侠迹、狐鬼幽怪之谈，笔意清丽幽峭，颇具《水经注》与《聊斋志异》未成书前小品的韵致。杂篇二卷，题曰《烬余》《微言》，收录其诗文题跋、与友人论学书札及时事微讽，多以隐语出之，如以“大木折”暗指社稷崩坏，以“北风厉”寓清兵南侵，表达了深沉的故国之思。全书核心思想在于以“不问”为最高的处世智慧，并非愚昧无知，而是经历家国巨变后一种自觉的精神超越，借天地万象与异闻怪谈，观照现实人生的虚幻无常。其学术特点在于打通三教而杂以实学，既有博物的观察，又有哲理的升华，文体骈散相间，隽永可诵，是晚明小品文与子部杂家著作合流的典型样本，可视为明清易代之际一份幽微而深厚的知识分子心灵史。
【版本价值】此本为明崇祯十七年（1644年）孟秋刊袖珍本，即明代最后一年所刻，刻印者据卷尾“吴门书林清远堂藏板”牌记，可知为苏州坊刻本。清远堂系明末专营巾箱小本的坊肆，所刻书多校勘精审、便于行旅携带。此本版式特征鲜明：半页九行，行十八字，左右双边，白口，单黑鱼尾，鱼尾下镌卷次及页码，版心下刻“清远堂”三字。字体为晚明典型瘦长仿宋体，笔画清隽。全书九卷，分装八册，书衣为明末常见的瓷青色纸。是书因作者声名不彰，加之刊行之际正值鼎革战乱，印数极少，流布未广，清初已被审定为“违碍”，故传世极罕，至清乾隆修《四库全书》时未见进呈，公私目录仅清初黄虞稷《千顷堂书目》子部杂家类著录“蒋时机天涯不问九卷”，其后即湮没无闻。此本二十世纪中叶现身于江南旧家，为海内孤帙，书中钤有“尧圃”、“梅景书屋”等藏印，知曾为黄丕烈、吴湖帆递藏。其版本目录学价值极为重大，不但可补《明史·艺文志》及现存诸补志之缺，更为研究明清之际江南坊刻袖珍本提供了标准实物，且其文献内容对抗清遗民心态及晚明隐逸思想的研究具有不可替代的原始资料意义。
【数据来源】此本为明末刊袖珍本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
