书名：《尚书正义, 二十卷》
刻印方式：南宋时期浙刊单疏本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：1601.1MB
页数：不详
年代：南宋（1127年年）
作者：孔颕达
简介：
【作者简介】孔颖达（574—648），字冲远，一作仲达，冀州衡水（今河北衡水）人，唐代著名经学家，孔子第三十二代孙。其少时从学于大儒刘焯，后博览群经，精通《左传》《尚书》《诗经》《周易》《礼记》等典籍，尤擅义疏之学。隋大业初举明经高第，授河内郡博士；入唐后，历官国子博士、国子祭酒，奉唐太宗之命主持编纂《五经正义》，为唐代经学统一之核心人物。其学术师承上接汉魏古文经学传统，又融汇南北朝义疏之学，追求融通汉宋、折中诸家之旨。除《尚书正义》外，其主持编纂的《毛诗正义》《礼记正义》《春秋左传正义》等皆入《五经正义》，并对后世经学影响深远。孔颖达在学术史上地位崇高，其疏解不仅集成前人训诂，更试图调和南北经学分立之局，实开中古经学一统之先河，对宋代理学之形成亦有奠基之功。
【内容简介】《尚书正义》二十卷，为唐代官修《五经正义》之一部，由孔颖达领衔编纂，实为对东晋梅赜所献《伪古文尚书》及汉孔安国注本《尚书传》之系统疏解。是书章句体例谨严，先列经文，次引《孔传》，再以“正义曰”详加疏释，形成经、注、疏三层结构的典型义疏体。其核心思想以儒家王道政治为纲，借《尚书》二帝三王之言，阐发君主治国当敬天保民、明德慎罚之要义，着力构建天人相应、德刑兼施的统治哲学。在学术特点上，孔颖达秉持“疏不破注”原则，以疏解《孔传》为宗，却又能旁征博引，广采贾逵、马融、郑玄等东汉古文经师旧说，以及六朝义疏成果，极大丰富了注文的内涵。其诠释详尽，音义兼释，史实考辨与义理发挥并重，不仅梳理了历代《尚书》学说之流变，更融入了唐代兼容并蓄的学术精神。虽后世考定其底本《孔传》为伪作，然此书作为汉唐《尚书》学之集大成者，实为研究先秦政治思想、上古史及中国经学诠释传统之不可替代的经典文献。
【版本价值】此南宋时期浙刊单疏本，刻于约1127年间，为中国版刻史及经籍文献中极为罕见之珍品。所谓“单疏本”，指正文与注文之后仅刻疏文，而不附经注全文的一种特殊刊刻形式，此乃五代两宋国子监刊刻经书之原始面貌。是刻版式疏朗，行款一般为十五行，行二十四字左右，白口，单鱼尾，左右双边，字大如钱，墨色匀净，颇具浙刻本字体秀劲、纸墨精良之风范。相较于后世通行的经注疏合刻本（如十行本系统），单疏本保留了唐代义疏的原始结构，经文之次第条理分明，最接近孔颖达疏之原貌。此本流传极罕，今分藏于海内外，据藏印知曾为名家宝爱。其版本目录学意义非凡，既可校勘明清以降诸本辗转翻刻造成的文本错讹，复能据以考察宋代官刻经疏之制度与风貌，是研究《尚书正义》版本源流的核心实物，堪称国宝级文献。
【数据来源】此本为南宋时期浙刊单疏本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
