书名：《三国志, 六十五卷》
刻印方式：南宋时期建阳刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：657.6MB
页数：不详
年代：南宋（1127年年）
作者：陈寿
简介：
【作者简介】陈寿，字承祚，巴西郡安汉县（今四川南充）人，生于蜀汉后主建兴十一年（233年），卒于晋惠帝元康七年（297年）。他早年师从同郡著名史学家、经学家谯周，学习《尚书》、《春秋》三传等，精研《史记》、《汉书》，积累了深厚的史学素养与文献功力。在蜀汉时，陈寿曾任观阁令史，因不愿屈事宦官黄皓而屡遭贬黜。入晋后，司空张华爱其才，举为孝廉，历任佐著作郎、著作郎、平阳侯相等职。他一生最大的成就是撰写了《三国志》，此外还编有《古国志》、《益部耆旧传》等，并编定了诸葛亮的文集。陈寿治史态度严谨，善于叙事，文笔简洁，时人赞其有“良史”之才。在学术史上，他以一身总揽三国史事，开创了断代纪传体分国史的独特范式，与司马迁、班固并称，奠定了“前四史”的格局，成为魏晋南北朝史学的杰出代表。
【内容简介】《三国志》共六十五卷，是一部记载中国三国时期曹魏、蜀汉、孙吴政权历史的纪传体断代史。全书在篇章体例上独树一帜，虽同为纪传体，却将三国史事分开叙述，由《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷各自独立成篇，且仅有纪、传而无表、志。其中，《魏书》列本纪，称曹操为《武帝纪》、曹丕为《文帝纪》，以正统予魏；而蜀、吴二主则入传，如刘备称《先主传》、孙权称《吴主传》，但仍用其年号纪事，既尊重了西晋承曹魏而来的政治现实，又在实际操作中给予了蜀、吴一定的历史地位，体现了陈寿在正统观上的微妙平衡与务实精神。其核心思想在于秉笔直书、叙事简核，通过描述群雄争霸、君臣谋略及典章制度的演变，展现了由分裂走向统一的历史趋势。本书的学术特点在于叙事精简凝练，往往仅用寥寥数语便勾勒出历史人物的行事与风格，毫无冗赘之笔。尽管后世对陈寿的记事取舍及个人情感偶有争议，如认为其对司马氏有所回护，或因私怨贬低诸葛亮父子，但《三国志》在史料的剪裁整合与文字的锤炼表达上远超同时代的其他史书，其简练精当、冷峻客观的史笔，使三国历史的风云变幻得到了最高度的浓缩与提炼，正如刘勰在《文心雕龙》中所评：“及魏代三雄，记传互出，《阳秋》、《魏略》之属，《江表》、《吴录》之类，或激抗难征，或疏阔寡要。唯陈寿三志，文质辨洽。”
【版本价值】此本为南宋时期建阳刊本，具有极高的版本目录学价值。南宋建阳是当时全国的刻书中心之一，所刻书籍世称“建本”或“闽本”，以纸墨精良、校勘严谨、版式开阔、流传广泛著称。此《三国志》南宋建刊本，在行款版式上极具宋刻风貌，多为半叶十行，行十八至十九字不等，注文小字双行，板框高阔，书口处常镌有刻工姓名及大小字数，多采用白口、左右双边，版心上方或有单黑鱼尾、双鱼尾或相随鱼尾。相较于后世通行的明南北监本及清武英殿本，宋本最接近陈寿原书面貌，能够最大限度地还原文字原始形态，可据以校正明清诸本的讹、脱、衍、倒等大量错误。此建阳刊本作为南宋坊刻的代表，不仅展现了当时精湛的雕版印刷技术，更是现存《三国志》版本系统中最为关键的一环。由于宋刻《三国志》流传至今的全本极为稀见，多为海内外公藏机构的镇库之宝，故此版本虽然不详刻印者，但其文献校勘价值与文物价值无可估量，是研究《三国志》版本源流与宋代刻书文化的第一手实物资料，历代藏书家皆视若拱璧。
【数据来源】此本为南宋时期建阳刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
