书名：《吕氏家塾读诗记, 三十二卷》
刻印方式：南宋时期建刊.宋修本.有抄补
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：2027.5MB
页数：不详
年代：南宋（1127年年）
作者：吕祖谦
简介：
【作者简介】吕祖谦，字伯恭，号东莱，世称东莱先生，婺州金华（今浙江金华）人，生于南宋高宗绍兴七年（1137年），卒于孝宗淳熙八年（1181年）。其出身显赫的官宦学术世家，吕氏家族自北宋吕公著、吕希哲以来，数代以儒学传家，藏书宏富，家学渊源深厚，不主一家，具有折衷博通的气象。吕祖谦早年以恩荫入仕，后登进士第，累官至著作郎兼国史院编修官。其学术师承极为广博，早年从学于林子奇、汪应辰、胡宪等人，得二程（程颢、程颐）理学正传，又与朱熹、张栻等理学巨擘往来论道，交谊深厚，共同推动了乾道、淳熙年间理学的繁荣。吕祖谦学问赅博，不囿于门户之见，提倡经史以致用，其学被称为“吕学”或“婺学”，与朱熹之学、陆九渊之心学鼎足而立。他主持编纂的《大事记》《皇朝文鉴》等，皆为史学要典。其主要经学著作包括《吕氏家塾读诗记》《书说》《古周易》等，尤其在《诗经》学领域，其《读诗记》堪称宋代《诗经》学汉学与宋学交融的代表性巨著，在学术史上具有承前启后的重要地位。
【内容简介】《吕氏家塾读诗记》凡三十二卷，是吕祖谦系统阐释《诗经》的讲学之作，原为其家族私塾讲授而撰。此书体例严谨，以《诗经》经文为纲，逐篇训解。其核心思想在于折衷汉、宋之学，表现出极为审慎稳健的学术风貌。在篇章结构上，吕氏广泛征引自《毛诗序》《毛传》《郑笺》至孔颖达《毛诗正义》的汉唐注疏，同时大量吸收欧阳修《诗本义》、苏辙《诗集传》、王安石《诗经新义》、程颐《诗解》等北宋诸儒新说，以“某氏曰”的形式罗列众说，时出己意加以按断。其学术特点尤为鲜明：首先，吕氏坚守《毛诗序》的解诗传统，与当时朱熹已逐渐倾向“废序”的疑古思潮不同，他对《小序》多取尊崇态度，认为其去古未远，存有圣贤遗意；其次，其解诗重在心性义理之发挥，将诗歌蕴含的情志与天理人欲之辨相结合，强调“优游涵泳”的沉潜玩味功夫，反对支离破碎的穿凿附会；再者，书中极其重视诗教功能，通过对变风、变雅的时代剖析，阐发盛衰治乱之理，寄寓了深切的现实关怀。此书融合了考据训诂与义理阐发，既保留了汉学之笃实，又吸收了宋学之精微，可谓宋代诗经学由汉学向宋学转型期的集大成之作，对后世如严粲《诗缉》等影响深远。
【版本价值】此本为南宋时期建安（今福建建瓯一带）刊刻并经过宋代修补的后印本，且经后人抄补完帙，具有极高的版本目录学价值。南宋建阳、建安为当时全国刻书中心之一，所刻之书世称“建本”或“闽刻”。此本版式当具典型建刻风貌，多为半叶十行或九行，字体近于颜柳，结构方整，刀法峻厉，墨色浓郁，虽较浙刻稍欠精美，却以流传广远、价格低廉著称。尤为珍贵的是，此为“宋修本”，即书板在后代（南宋晚期）经历了修补挖改，字迹笔划往往呈现原刻与修版并存的状态，是研究宋代雕版印刷工艺演进、古籍版本递修关系的绝佳实物例证。书中存在的“抄补”部分，虽非原刻，但往往依据宋元旧本精写，使得这部历经沧桑的典籍得以延续完整。对比后世通行的明代嘉靖间陆釴翻刻本及清《四库全书》抄本，此南宋建刻宋修本保留了最接近吕氏稿本的原始文本形态，对于校勘后世版本的讹误、妄改具有不可替代的定本作用。在现存《读诗记》诸宋本中，此建刊宋修本因其独特的刊刻地域与修补痕迹，版本脉络清晰，历来为藏书家所重。
【数据来源】此本为南宋时期建刊.宋修本.有抄补。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
