《黄帝内经》阴阳虚实与梦境

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《黄帝内经》阴阳虚实与梦境

阴阳虚实与梦境

梦象的阴阳属性是体内阴阳关系的反映

阴阳与梦

●脏气阴阳盛衰与梦

神秘莫测的梦境究竟是怎样产生的?

不同的梦境是否各自说明些什么,预兆着什么?

数千年来,人们一直试图用各种学说来解开这个谜。显然,梦是一个极其复杂的人生现象,它的形成原因也是极其复杂的。

两千多年前的《内经》则从人的身体状态,从阴阳脏气的盛衰,来说明一些梦的形成,亦如《内经·灵枢·淫邪发梦篇》中记载:” 肺气虚则使人梦见白物 ,见人斩血藉藉得其时则梦见兵战。

肾气虚则使人梦见舟船溺人 ,得其时则梦伏水中,若有畏恐。

肝气虚则梦见菌香生草 ,得其时则梦伏树下不敢起。

心气虚则梦救火阳物, 得其时则梦燔灼。

脾气虚则梦饮食不足 ,得其时则梦筑垣盖屋。

此皆五脏气虚,阳气有余,阴气不足。”这无疑揭示了部分梦境产生的根源与身体阴阳的变化和脏气盛衰有着直接或间接的联系。

●梦境的提醒

今天,医学专家发现,除去心理因素的原因,某些反复呈现的噩梦确实具有预兆疾病的作用。

从病理学的角度看,许多身体疾病和精神疾病在潜伏期间症状并不明显。特别是在白天人们的大脑活动频繁、脑细胞十分兴奋的情况下,更是难以觉察到体内潜在性病变微弱异常的刺激信号。

因此,身体只有通过梦境来提示我们。睡眠时,许多脑细胞进入”休息”状态,工作机能降低。这时,白天影响细微的刺激信号就刺激皮层有关中枢,使相应的脑细胞出现应激反应产生预见性梦境。

在西方,人们认为在睡眠中可以得到神的启示;古希腊人相信人在做梦时,双眼内视,照亮了灵魂,所以能够看到那里隐藏的真相,包括健康真相。

因此,医神阿斯克勒庇俄斯往往借助梦境来给人治病。”医学之父”希波克拉底也认为,疾病的症状会在梦中以象征方式传达出来,例如梦见河流就有可能暗示泌尿系统的疾病等。

燮理阴阳

“阴阳贵乎协调,阴平阳秘,精神乃治。若阴阳失调,则可致梦。”

阳盛则梦大火爆灼

阴盛则梦涉大水恐惧

阴阳俱盛则梦相杀毁伤

治梦

宁心安神

梦是睡眠中心神活动的一种表现。

《内经》认为,梦的形成是由于淫邪侵袭,导致脏腑、阴阳、气血等发生变化,又反馈到睡眠的潜意识,即”心神”中,形成不同的梦象。

不论梦证为什么原因,可最终还是”神不安”所引起,即”神不安乃梦证之本”,所以不管是什么原因引起的,总以宁心安神为首要治则。

扶正祛邪

梦的过程,以《内经》的邪正理论来说,是正气与邪气互相斗争反映于梦中的过程。邪正斗争的胜败,决定着梦的进退。

因此,治疗梦证,就要扶助正气,祛除邪气,改变邪正双方力量的对比,促进病理梦向生理梦的转变。

协调阴阳

梦的发生还有一个重要的原因,是阴阳有序的变化状态遭到破坏,出现偏盛偏衰,并反映于梦的结果。

因此,调整阴阳,补偏救弊,恢复阴阳的有序变化的状态,是同样重要的。

调整脏腑

人体是一个有机整体,脏与脏、腑与腑、脏与腑之间在生理上是相互联系的,尤其是脏腑与精神情志活动之间的密切关系,使调理脏腑在以神志变化为基础的梦证治疗中显示出其独特的重要作用。

关于阴阳虚实与梦境的关系,中医理论从阴阳平衡、脏腑盛衰及病理诊断角度形成了系统认知:

一、阴阳盛衰与梦境表现

‌阴盛阳虚‌

阴气过盛易引发涉水类梦境,如《内经》所述”阴气盛则梦涉大水而恐惧”,常伴随肢体厥冷、情绪焦虑等病理特征 

‌阳盛阴虚‌

阳气亢盛易现火象梦境,”阳气盛则梦大火燔灼”,多伴有燥热、口苦咽干等虚火症状,且阴虚者更易出现多梦现象 

‌阴阳俱盛‌

当阴阳气机同时失调,常表现为争斗类梦境,”阴阳俱盛则梦相杀毁伤”,反映体内正邪交争的病理状态 

二、脏腑虚实与梦境关联

‌气机升降异常‌

上焦气盛易现飞翔梦境,下焦气盛则多坠落感,这与人体气机的”上盛则梦飞,下盛则梦堕”规律相符 

‌五脏虚实映射‌

肝气盛: 梦怒、争斗

肺气实 :梦哭、压抑

心气亢 :梦笑、火焰

此类梦境与《灵枢》记载的”厥气客于心则见丘山烟火”等描述高度吻合 

‌胃肠状态影响‌

过饱易现施予梦境,饥饿则多索取类梦境,体现”甚饥则梦取,甚饱则梦予”的生理反射机制 

三、病理诊断中的应用

‌梦境辨证体系‌

中医通过”五度诊法”分析梦境特征,结合昼夜节律(如夜半前后梦境应验时间差异)判断疾病虚实 

‌外邪入侵指征‌

反复出现特定梦境(如水溺、坠崖)可能提示”魂魄不守”,反映外邪客于脏腑的早期病理变化 

‌治疗参考价值‌

长期噩梦频发多与阴虚相关,需滋阴潜阳;而梦境空洞模糊则可能提示阳虚,当温补命门 

该理论体系将《黄帝内经》的阴阳学说与临床实践经验相结合,通过”方盛衰论”等诊断方法,构建起梦境解析与健康评估的双向通道 

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