南怀瑾老师:修行中的颜色与健康

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南怀瑾老师:修行中的颜色与健康

 

修行中的颜色与健康

南怀瑾老师:修行中的颜色与健康

文│南师怀瑾先生

我平常一直跟你们讲,现在是二十一世纪,佛法、道这一套东西一定要配合科学才可以。我并不是说科学就可以解决问题,但是现在人类的知识智慧毕竟增加了,所以很需要配合现代科学和医学的知识,对某些现象加以了解。
印度人只讲三脉七轮,所谓三脉就是左右脉和中脉。中脉是蓝色的,左脉是红色的,右脉是白中带篮,像法国国旗一样。很多学密宗的人都是学印度这一套,觉得很稀奇,认为是不得了。我就笑他们,中国传统道家文化已经几千年了,这些都有啊!不光这样,我们还讲五方呢!左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,中黄(土)。实际上,左边的这个脉是管气的,比如我们颈部的两个脉管,左边是气管,右边是食道。右边食道管切开了还可以救,如果是左边气管切了就没有救了。
另外,中国的五脉还与五脏六腑有关系。五脏是心肝脾肺肾,六腑是三焦、大小肠、胃、膀胱、胆。其实,中国五脏六腑十四经脉互相都有关联。而印度的那一套就不管这些了。当然中国道家也不懂三脉七轮,大家都是偏的,不完全。
我以前也告诉过你们,打起坐来有时候会看见不同的光色,或者不修行不打坐的人,偶然眼睛花了也会看见光色。如果看见的是红色、紫色,说明与心脏有关系;黑色的与肾脏有关系,白色与肺有关系;绿与胆有关系;青色或者紫青色与肝有关系。
比如打起坐来,如果看见黑点,就晓得是肾的关系了。另外,黑点也是灾难,说明会有点小灾难,像伤风感冒等等。如果黑色浓一点,或者大一点,说明外面有灾难,甚至可能代表死亡的前奏。如果看见红色,晓得是魔障,有障碍,也可以说是心脏这一部分有问题。也许是旁边有点发炎,心有点紧张,不见得是心脏。如果看见绿色,与阿修罗外魔有关,这个更严重了。如果是青色,肝气来了,事情会有点不大顺利,或者会有烦恼了。最好是白色,金色,清净的色。但也不一定,有时候是五色俱全,是清净吉祥的意思。你要有智慧才能判断。一般来讲,吉祥、平安、舒服、得喜乐都是对的,假设不对,就应该检查身体了。
你们现在还没有经验,到死亡来的时候,也是一片黑,很恐怖。你们现在这样听课都是在占便宜,我们以前学法的时候,有问题,老师才回答,哪像现在随便都可以听到。
刚才有人问到中脉的蓝色是甚么样的。其实,严格来说,应该说是青天色,不是蓝色。坐飞机在高空可以看见的那个天的颜色就是,比黑色明一点,不是亮一点,比蓝色灰一点的那种。或者,如果你到了太空,像那些载人火箭在太空看见的那个灰灰朦朦的那个颜色就是青色,那个颜色不是我们一般人看到太阳光的颜色。所以密宗里的画像都用青蓝色,尤其是药师佛。有人说,佛像应该很庄严,为甚么用像鬼一样的青蓝色?其实,青蓝色是本色,我们白天看到的亮光是太阳光通过云层,再反射到地球的,都不是真色,真色在中国字形容叫“杳(yao3声)杳冥冥”,像黑又不是黑,黑中还有亮光。
如果你打坐看见青光,假设没有喜乐的境界,就说明肝有问题。像上面讲的这个印度人,他观右脉,「嘭」一下,就是右边肝有问题,心脏有问题。因为脑子有些地方不通,细骨节有问题,所以脑子里有红光,头会晕。针灸对他应该有帮助。他的这些现象不能说是由于拙火发动、真气发动引起的,普通人打坐也会碰到这种境界。他身体内部有发炎,骨节也都有问题,整个五脏六腑都有问题。应该用药,或者针灸,或者推拿,没有甚么了不起的,不是甚么修道的境界。像他这种情形,本身功德不够,智能不够,又没有明师指导,这样发展下去会有些特异功能出来的,但那是魔道。另外,他思想智慧也没有,书也读不进,智力会越来越差了。
有些人修道家练气功,拼命忍精不放,把精向脑子引。这种练法很糟糕,会出毛病的。他引的不是真的精,而是有形的精,这样甚至会把大小便的毒性都引到脑子里面去,结果不是变神经就是会早死。记住,真精是无形的!
有的人修道家,忍屁不放,认为放屁会把元气放掉,这样打坐的话,慢慢毒气会提上来,从督脉行到脑,把那些大便大肠的毒都提到脑子,他不死不疯才怪呢!这不是修道,这是修屁道,修尿道。
还有人搞双修、采补,把那些杂质引上来,看上去都是红光满面的,但是红光中带着紫色、黑色。一般人不知道,看见黑黑红红的,脸上发光,还以为这家伙有道呢。这些人的脸色就像油没倒干净的炒菜锅,油光油光的,是凡精之气。这样修双修、修采补是往魔道鬼道上走,死后还要下地狱,至少是变畜生,千万不要玩这种把戏。
有些牢里面的犯人也是这种脸色,有经验的法官一看就知道是犯罪的,满脸黑亮黑亮的油光,和锅底的油光一样。
道家看一个人是不是真有功夫,有这么两句话:“面如冠玉,碧眼方瞳。”面色像新玉那样润泽,眼睛清亮有神,瞳子好像方的,有轮廓,这种情形差不多有一点精化气的样子了。另外,“呼气如龙”也是有功夫的人。中国人用字很讲究,狗是吠,狼是嗥,虎啸,鹤唳,鸡啼,鸟鸣,龙吟,用的字都不同。

南师怀瑾先生《现代学佛者修证对话》

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