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审能消息始知机。
由来庚甲申明令，
杀尽三尸道可期。
《太上感应篇》说：“又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。”也就是说，庚申日是身中三尸神上天报告人善恶的日子，修仙之人，恐三尸在天庭打自己的小报告，所以庚申日，彻夜不眠，使三尸神没有机会上天庭，这样天庭就不知道自己的过错了。刘止堂先生《感应篇》注云：“三尸神及自身魂魄，凡人处心积虑，动静语默，唯三尸神闻见，为最切耳。庚申日属金，是天曹决断之日，故上诣言人罪过。”
故经云：“常以庚申日，彻夕不眠，下尸交对，斩死不还，复庚申日，彻夕不眠，中尸交对，斩死不还；复庚申日，彻夕不眠，上尸交对，斩死不还。三尸皆尽，司命削去死籍，著长生录上，与天人游。”
据道经记载，三尸虫又不仅仅是喜欢打小报告，还喜欢阻碍道士的修行。三尸又叫上彭，上尸彭倨，中尸彭质，下尸彭矫。分别对应色欲、爱欲、贪欲。《上清元始谱录太真玉诀》云：“此三恶之门，一名三尸之道，一名三徒之界。常居人身中，塞人三关之口，断人三命之根，遏人学仙之路，抑人飞腾之魂。为学之本，而不落尸于三道之上，去欲于三界之门，真何由降？道何由成？夫学上法，宜遣诸欲，灭落尸根，道自然成。克得飞腾，上升三清。”
《紫微宫降太上去三尸法》云：“夫学道修长生者，若不先灭三尸九虫，徒烦服药断谷，求长生不死，不可得也。后人谓先圣经方虚谬，乃未究害之所由也。此上圣之至训，真人之秘言，宜可勖哉！制之法，每至庚申日，夕不眠以守之，令不得诉天帝。罪满五百条，其人必死。三守庚申，三尸振伏。七守庚申，三尸长绝，太玄镬汤，煮而死矣。尔乃精神安定，五脏恬和，不复搔扰。”
