一、灵根指的是什么呢?
有下面几种说法。
一是指人生命本源之根,出自《黄庭外景经》上部经第一:“老君闲居作七言。解说身形及诸神。上有黄庭下关元。后有幽阙前命门。呼吸颅间入丹田。玉池清水灌灵根。番能修之可长存。”
二是指灵性之根,出自《敲爻歌》“口口相传不记文,需得灵根坚髓骨。坚髓骨,炼灵根,片片桃花洞里春。”
三是指舌头,出自《黄庭经》有谓:“灌溉五华植灵根。”“灵根坚固老不衰。”务成子注:“灵根,舌本也。”梁丘子注:“灵根者,舌根也。”
三是指三部灵根,出自《黄庭外景经·梁丘子语》:守上部灵根,舌也;守中部灵根,脐也;守下部灵根,精房也。
四是指丹炁,出自《中和集·赵定庵问答》:“爱护灵根,谓之温养。”

二、七壳指的是什么?
人有七壳:
玄通(会阴)
灵根(尾骨到命门)
妙钥(脾胃)
统真(心)
通枢(喉)
涵神(眉心)
洞幽(泥丸宫)
左辅元龙
右辅白虎
壳者,一为皮壳之“壳”,一为“窍”解。此七壳,未开时是以皮壳之“壳”而言,已开后,壳破碎化无,则以“窍”名。故玄通壳开,亦可名“玄通窍开”。七壳,皆可以如此理解。
玄通壳开,则甘露每夜子时升于泥丸,每日午时,流贯周身,则皮肤鲜嫩。
灵根壳开,则先天之精,刻漆一粒,日夜生九十六粒,流走上下;久则皮润泽生,光眼清爽,永无生眦、发热发胀昏迷;虽数夜不眠,亦无倦怠,面色如金。
妙钥壳开:则心性含香,阳和遍体,而立主宰,外则芳气袭人,身活如绵,发招捷速。
统真壳开:则目读心契,理无畛域,虚灵圆满,耳通真言。
通枢壳开:则身活骨轻,百节生胎,日夜不眠,永无怠倦。
涵神壳开:则气无涌出,神生泥丸,普照涌泉。左目日也,右目月也,故日照临下土。
洞幽壳开:目生真精,而天文地理奇偶之妙,变化之神,自然豁通于心矣。耳塞能通,清音可聆,役使勿停。
元龙白虎壳开:则周身三万六千毛孔皆开,通天地之气。功夫至此,周身气候,节之运行,与天地无违,久则孔孔生胎,则外三宝始称坚实,无六淫之感冒,可谓疾魔退矣。

歌曰:
一窍开时便通天,初时幽暗玄又玄,
静侯静待无烦恼,灵根洞开入九渊。
霹雳声声飞龙起,一片通明九重天。
此时天人合一体,便与天地通气机,
可借精华补自己,灵神圆满香寰宇,
根窍通时百窍通,此窍通时知天机。

夫练剑亦当先开七壳,再演外武功。火候有准,武备成道法明,所谓性命双修者此也。平时贵饮白水,茶多伤神冷精,使阴阳未和,奚以刚柔相济也?食宜淡,浓则浊,气挠神,珍馐美味也,况肉食乎?非身心了无一病,何以神通绝技乎?五谷之气,尚能损人,而况厚味乎?故嗜欲消一分,则道长一分;臭味薄一分,则心性明一分。常叩大罗,则头中风火油渣之气渐消;常揉两腿根之筋骨核,则筋脉渐长。
书中讲叫“七壳”,这里边的“壳”其实通“窍”的音与义。这些窍在哪里,书中没有详述。
七壳各有妙用。
这首歌诀,讲的是灵根壳开时的景象和作用。对比我们修炼中的景象和作用,可以推知,这是在讲下丹田的玄关一窍打开的景象和作用。也就是说的“炁穴”。
只有“灵根”发芽成长,才有后面的“三花聚顶”。(这个另论。)
很明显,每个人都有这个潜质,只要打开下丹田的玄关一窍,就是“灵根”显现之时。
正所谓“道不远人,人自远之”、“人人俱足”,每个人都有,只看你有没有这个机缘寻得明师指点,只看你是否真正用心修习。
人身难得,希望朋友们好好把握今生难得的人身机缘。
