无畏无惧便是大丈夫：女人此生应修大丈夫相，来生不生女儿身

女人是世界的色彩。正因为有了女性，世界才变得让人眼花缭乱、目不暇接。

这个世界缺少不了女性，没有了女性，人间是充满缺陷的世界。尤其在我们这个高倡平等的时代，女性对于整个社会的重要作用，大家大概都不会否认。不论是对于世间各种事业，还是对于文化传承，女性都做出了自己巨大的贡献。而两千多年来佛教的弘扬与发展，女性也一直扮演着重要的角色。

在《佛说法灭尽经》中，佛陀曾说：“法欲灭时，女人精进。”这也正是我们这个时代的写照。随着女性社会地位的提高，教育水平的提高，越来越多的女性能够接受佛教。

但女性有自己特有的心理特质。

这女人身，是最麻烦的，有很多的麻烦。你不要以为得到女人身就以为好满足，好好的。

先有个客尘来，过几天又有个主尘来，你说这多么麻烦？一阵间，不知为什么就哭了起来；又一阵间，不知为什么又笑起来了；也不知为什么发脾气了，也不知为什么生了烦恼，你说这有多少麻烦？

为什么说女人身有麻烦呢？你不要以为我是故意这么说，叫你们讨厌女人身，女人的身体实在麻烦很多。因为很多麻烦，所以就有的女人不愿意要这女人身。

但为什么有做女人身？研究这道理：因为在生时，女人的习气重，例如嫉妒、障碍、贪小便宜、爱漂亮等等，所以来生就做女人。但你要是恭敬地藏王菩萨，这些问题都可以解决了。如果不解决问题，那女人有五障十恶，这不是好玩的。

什么是女人的五障呢？

第一障：女人不能做大梵天王。为什么不能做大梵天王呢？因为大梵天王要由净行修成，梵就是清净的意思，而女人的身体多染污，因为女人身不干净，所以不能做大梵天王。

第二障：女人不可以做帝释，就是天主。那你说三十三天的天主，不是女人去做的吗？不错！但她女转男身，所以是男的，不是女的。因为帝释少欲，没有什么欲念，女人多淫欲心，所以不能做天主。

第三障：女人不能做魔王，这是最好了，不可做魔王。因为魔王是最刚强的，非常坚固的；女人很软弱，一有了什么事情，自己就没有主宰，就要找人帮忙的，所以不能做魔王。

第四障：女人不能做转轮圣王，不能做轮王。轮王就是金轮圣王、银轮圣王、铁轮圣王、铜轮圣王。女人身不可以做转轮圣王，为什么？因为转轮圣王是最慈悲，有仁慈的心，他教人行五戒十善。女人的心，慈悲心很少，嫉妒心很大，什么都妒嫉的，看人家好就生妒嫉心，这是女人的本领，女人善于妒嫉，所以就不能做转轮圣王。

第五障：不能做佛，不能成佛。因为佛身有万德，而女人身有诸恶，有很多恶处，妒嫉障碍，心量又小小的，心像芝麻粒那么大；所以，女人身不能成佛。

虽然女人有这五种障碍，但是你要是没有妒嫉心，没有淫欲心，没有软弱的心，没有一切诸恶，没有染污心，也就可以转女成男，还是有希望。

关于女人十恶，现在简简单单地讲一讲，不要讲得太详细，没有时间讲得太详细。

第一恶：这女人，一出生出来，父母亲一看见，就不欢喜，不高兴是个女的；如果是个男的，就高兴。虽然不能说各个父母都是这样，但是可以说每个国家都有相同的风气，都是欢喜男的，不欢喜女的；所以一出世，就给父母一个不好的印象。

第二：父母养女儿，觉得没有什么意思，不感觉有兴趣。

第三：女人的心，常常有一种怕人的心，男子就不怕丑，很多女子都怕丑、怕人。

第四：父母为她的婚嫁很担心，不像美国人不管，你爱怎么样就怎么样。有的国家的风气，像中国人，对女儿将来找个怎样的丈夫好呢？就会很忧愁，尤其是婚嫁。

第五：生离父母，将来一定要离开父母。

第六：结婚之后怕丈夫，对丈夫的喜怒很小心翼翼的，丈夫欢喜，她就跟着欢喜；丈夫发脾气，她就吓得战战兢兢。

第七：到了怀有小孩，临产又很困难，觉得很恐惧。

第八：她做坏，人家都说她父亲母亲生了个坏女儿，旁人都会指责她的父母。好，当然就好；不好，父母亲都受影响。

第九：被丈夫来管着，不准你做这个，不准你做那个，很多规矩限制着；如果不守规矩，就要离婚，你说这多麻烦，是不是呀！这是年轻的时候。

第十：等到年纪老了，又为儿女、儿孙所轻视。自己的儿子，或者自己的孙子，或者女儿，就想：“老得这个样子，还不死！”老而不死是为贼，连子女也骂，你说可怜不可怜？所以女人有很多麻烦。

以上是五障十恶，还有二十种，讲起来太多了，讲也讲不完。佛陀在这里明确的指出，真正发起大乘菩萨心的人，是不分男女的。