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辛巳、辛酉、辛丑三日，日主皆为辛金，地支又合成巳酉丑金局，金气极旺，格成“从革”。所谓从革，就是金势已成，只宜顺势而炼，忌再被火来克破。
五月即午月，午中藏丁火、己土，丁火乃辛金之七杀，且午月正值夏季火旺，天地间火气最盛。辛金本就柔弱，最忌旺火直克；而从革之金，虽得巳酉丑成局，毕竟仍是“金”之本质，火旺则金熔，格局尽毁。
具体机制有三层：
1. 体用失衡
从革格以“金”为体，“火”为用，用火炼金方能成器，但火只能“少许”，丙丁巳午只宜一二位，起“锻炼”作用。午月火势太旺，体金被熔，反成“体损用废”，贵气全无。
2. 十神反噬
辛金以火为官杀，官杀适度为贵，过旺则伤身。午月丁火透出，七杀攻身，又无足够水、土来制化，金被火克，日主转弱，格局由“从革”沦为“杀重身轻”，轻则伤残疾病，重则夭折刑伤。
3. 五行生克链断裂
巳酉丑合金局，本可化火生土再生金，形成“火→土→金”的良性循环；但午月火旺土焦，土被火烤成燥土，不生金反脆金，生克链断裂，金失滋养，全局失衡，故诗曰“被火所伤”。
因此，这三日若生五月，火多金熔，格局尽破，必须“水土养育”——用水制火、以湿土泄火生金，方能救应；否则“空门艺术”，难有功名富贵。
