从化格：真化、假化与层次高低的判断方法
一、先分清“真化”还是“假化”
1. 真化——“化神得令、化神得势、化神无伤”
• 化神得令：化出的五行必须在月令当旺。例如乙庚化金，月令必须是申、酉、戌或辰月（辰为金之余气）。
• 化神得势：地支最好再见到同类成局，如巳酉丑三合金局、申酉戌三会金局，天干再透庚辛或戊己生金。
• 化神无伤：局内不能出现“逆化”的五行。乙庚化金，忌丙丁透出（火克金）、忌地支见午（火破金）、忌甲透（木来反克）。只要有一字逆化，即为“假化”。
2. 假化——“化象不全、逆化杂出、根气未除”
• 化神失令：如乙庚化金而生于寅卯月，金处绝地，化象无力。
• 逆化杂出：即使月令得令，只要天干透出丙丁或地支见午，火来破金，格局即假。
• 根气未除：日主原根仍旺（如乙木坐卯、亥、未），或化神之根被冲（如巳酉丑合金局被寅冲破），皆属假化。
二、层次高低的五条硬杠杆
1. 月令旺衰
真化而月令得旺者，必居高位；真化但月令休囚，仅小贵或富而不显。
2. 化神纯度
化神越纯越高：天干只见化神与生化神之字（如乙庚化金，只见庚辛戊己），不见逆化之字，为上格；若杂一逆字，即降一格。
3. 格局完整度
• 地支三会或三合化神之局，且无冲破，为上品；
• 仅得月令而无局，为中品；
• 地支半会或半合，或有冲合并存，为下品。
4. 用神有情无情
真化后，化神即为用神。若用神得财星相生、印星护卫，则富贵双全；若用神孤立无辅，或遭闲神暗耗，则层次骤减。
5. 行运顺逆
真化格最怕逆运：
• 乙庚化金，行西方金地，大贵；行南方火地，立见倾危；
• 丁壬化木，行东方木火，功名显赫；行西方金地，木绝则破局。
若一生所行皆顺化神之运，即使原局稍杂，也可保富贵；若早年即逢逆运，纵原局真化，亦主挫折。
三、实例对照
1. 真化上品
八字：乙酉 甲申 乙酉 庚辰
• 乙庚化金，月令申金当旺；
• 地支申酉辰三会金局，天干透庚；
• 无丙丁午逆字；
• 行运一路西方金地，官至尚书。
2. 真化中品
八字：丁卯 壬寅 丁卯 壬寅
• 丁壬化木，虽生于寅月得令，但地支寅卯辰木局不全；
• 天干双壬双丁，化象纯粹；
• 行东方木运，科甲成名，惟无大财，止于清贵。
3. 假化下品
八字：甲子 丁卯 壬申 乙巳
• 丁壬化木，然月令卯木虽旺，地支巳申刑合，金火交战，木根受损；
• 天干甲透，木被金制，化象不真；
• 行西方金运，木绝火衰，一生贫贱。
四、口诀速记
“得令、得势、无伤是真化；逆字一透即假化。
月令旺、化神纯、运又顺，三台八座可安坐；
根未除、局被冲、逆运攻，纵有化象也成空。”
