一、什么叫“金火相停”
“金火相停”不是简单地把八字里出现的“金”与“火”数量一加一减就完事，它讲的是两种五行的“势力”旗鼓相当，谁也不把谁彻底吃掉，形成一种“金得火炼、火得金显”的良性循环。只有在这种状态下，才能出现“铸印”之象——印者，权柄、地位、名器也。
二、判定金火力量是否真正平衡的六个步骤
1. 看根气
• 金：申、酉、丑、戌（戌中藏辛金）、巳（巳中藏庚金）。
• 火：巳、午、未、寅、戌（戌中藏丁火）。
先把地支里所有藏干打开，统计“根”的深浅。根越深、越纯，力量越大。
例：地支一申一酉，金根得令；地支一巳一午，火根得令——表面看金火各两根，但申酉属秋令，巳午属夏令，季节不同，下一步要校正。
2. 看季节与旺相休囚
春：木旺火相金囚
夏：火旺金死
秋：金旺火囚
冬：水旺火死金休
把季节权重乘到根气上。
例：夏月金虽有两根，但金处死地，力量要打三到五折；火虽只有一根，但得令，力量可放大。此时不能算“相停”。
3. 看天干透干与通根
天干出现庚、辛、丙、丁，要看它们是否坐根。
• 天干金坐申酉丑，叫“透而有根”；
• 天干火坐巳午未寅，也叫“透而有根”。
透干而无根，叫“虚浮”，力量再减。
例：天干一庚一丙，庚坐子水无根，丙坐午火有根，此时火重金轻，不称相停。
4. 看生克制化
• 有水泄金生木、木再生火，等于暗中助火；
• 有土通关，火生土生金，等于削弱火、扶助金。
这些“中间人”都会改变金火实际对峙的净力量。
例：原局土多，火虽旺，却被土化泄而生金，金火反而趋于平衡。
5. 看刑冲合害
• 巳申合水：巳火被合掉一半火力，申金也被合掉一半金力；
• 寅巳申三刑：刑动之后，火金两伤，力量同时下降；
• 酉戌害：戌中丁火被酉金晦掉一点火力。
这些动态组合都要折算成“损益分”。
6. 量化打分（实务口诀）
把以上五项折算成百分制：
• 根气基础分：每根10分，旺相再加30%，休囚减30%，死绝减50%。
• 透干：有根+20，无根+5。
• 通关、生克：每出现一次明显通关±10。
• 刑冲合害：每次±5～15。
最终金、火各得一个总分，差距在±10分以内，即可视为“金火相停”。超过±15分，只能算“金重火轻”或“火重金轻”，铸印之象便破。
三、常见误区提醒
1. 只看数量不看时令——夏天两金敌不过一火。
2. 只看天干不看地支——天干两金，地支无根，金是纸老虎。
3. 忽略通关与合化——土多金火都减分，水多火被克、金被泄，都会打破平衡。
4. 忘记“丑为损模”——丑为湿土晦火、埋金，若局中金火本来旗鼓相当，逢丑则印模损坏，铸印不成。
四、一句话总结
真正的“金火相停”必须同时满足：根气深浅相当、季节旺衰校正后差距不大、透干坐根均衡、中间通关不严重偏帮、刑冲合害后仍保持±10分以内的动态平衡。只有走到这一步，才能说八字里出现了可铸之“印”。
