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四柱里既不见水，也不见木，等于把命局里原本可以“润土生金、疏土养金”的两股力量完全抽空。土在夏月本已燥热，再缺水滋润、缺木疏通，便成了一团“干焦厚土”。土太厚则金埋，火太旺则金熔，所以此造最怕火土再来助势，最需要的就是金来泄土、水来润局、木来疏土。
可是偏偏四柱里“水木全无”，于是：
1. 用神只能退而求其次——取“金”为第一用神。因为金能泄旺土、又能受火生，形成“火→土→金”的流通，把过旺的土气顺势引出去；同时金旺了还能反制过盛的火，避免“火多土焦”。
2. 水、木虽缺，却反而成了“最喜之神”。大运或流年一旦透出壬、癸、亥、子、甲、乙、寅、卯，哪怕只有一点，也如久旱逢甘霖，可立即降低燥土之烈性，使命局趋于中和。
3. 若行运再见火土（丙、丁、巳、午、辰、戌、未），则燥上加燥，土重金埋，用神受困，主功名蹭蹬、财源难聚；反之，若行金运或北方水运、东方木运，则用神得地，名利双收。
一句话：四柱无水木，用神只能“独尊金”，并把水木视为可遇不可求的救应；行运若不给金水木，便难逃“土燥金埋”之困。
