数术学与其它科学一样，其它各门科学所研究的对象都比较单一，如物理学只研究物体在时空中的运动规律，生物学只研究生物领域的宏观和微观运动规律，社会学只研究人类社会现象的某些运动规律等等。而数术学则是研究一切事物运动的学问，它把一切物质运动和人类的社会甚至心理的思维运动都包括于其中，形成了一个有机的整体。例如，数术学可以研究地球的运动，预测有无自然灾害，预测天气的晴雨。更主要的是，研究一切人事的变化，预测事物的成败，以及研究心理的活动，预测人心的真伪等等。
数术学研究事物，并不是深入到事物的具体细节，不研究“卫星是什么材料制成的？”、“物体为什么发光？”、“今天吃了什么东西？”等等细微的环节，而是把任何事物都当成一个“质点”，以这个“质点”与周围事物和时空状况的联系为出发点进行研究，而不管这个质点内部的具体内容如何。数术学的分析，归根结底是一种“状态”的分析，即事物的处境、与周围的关系、事物的运动能力、强弱状态、事物的发生发展和结局的情况等等。数术学的分析，就是把事物的运动过程变成一种图象，象放电影一样展示出来。“电影”越清楚，我们看事物就越准确。
数术学是有着自己严密的逻辑的，这个逻辑是建立在完整的太极模型基础之上的，它有着自己完整的推算过程和对复杂问题的处理程序，如大六壬九大课式等。而并不是凭空想象，随口捏造。数术学的预测都是一种信息的推算，这个信息也就是我们所观察到的各种状态和有人要对某些状态的数术学处理和逻辑分析，这个逻辑不是普通的平常逻辑，而是数术学所特有的信息判断逻辑，学会这种逻辑要经过长期的训练和对数术学的深刻理解。
我们所说的信息，不仅包括了自然界一切自然现象的异常表现，而且还包括了人们心理的直观感觉。因为有了感觉，才想要预测，数术预测从严格来说不是心理的直观感觉，因为它有自己完整的模式、方式和方法，我们在动用各种数术方法进行分析时，必须遵循各自的系统和各自的信息处理方法，如大六壬、奇门遁甲、太乙神数、周易等等。它们的计算方法都不一样，但它们遵循的信息分析的逻辑是一样的，它们遵循的原理和数术学的规律是一样的。
那么，心理的直观感觉对数术预测有没有用呢？我们说，因为数术学的研究对象本身也包括了心里的思维活动，这就意味着，人们的思维活动在数术预测的整个过程中起到了很重要的作用，这个作用表现在预测者的思维灵感上，预测者在预测时，观察到周围一些事物的异常征兆，可以帮助自己对事物的预测作出肯定的回答。因为事物的象都是对应的，是可以小见大的，在预测时，周围的景象，甚至于求算者的动作表情都可以体现出整个事态的大局状况和事情发展的结果，这在我们预测中是经常发生的。
由此可知，数术预测的过程，可以是严格的信息逻辑推让算，也同时可以参入进心理的直观感觉，这是数术学与其它各门科学的不同之处，也是数术学不容易被人接受的特点之一。
