书名：《韩非子·二十卷》
刻印方式：清光绪二十七年浙江书局重刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：189.8MB
页数：不详
年代：清（1644年年）
作者：不详
简介：
【作者简介】《韩非子》一书虽托名“韩非子”，且此版本著录为“作者不详”，但其思想与文字的主体毫无疑问出自战国末期韩国公子韩非（约前280年-前233年）之手。韩非，史称韩非子，出身韩国宗室，与后来的秦相李斯同为儒学大师荀子的学生。他口吃，不善言谈，却极擅长著书立说。目睹韩国国势日衰，多次上书韩王献富国强兵之策，均未被采纳。于是他愤而著书，将满腔政治抱负与学术思想凝于笔端，写下了《孤愤》、《五蠹》、《内外储说》、《说林》、《说难》等篇章，即后世《韩非子》一书的核心内容。其著作传入秦国后，秦王嬴政读后大为赞赏，发出了“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。后秦攻韩，韩王遣韩非使秦，但因遭同学李斯等人的嫉妒与谗害，最终被下狱毒杀。韩非是先秦法家思想的集大成者，其学说融合了商鞅的“法”、申不害的“术”与慎到的“势”，建构了一套完整的专制主义中央集权理论体系，对秦朝的统一及后世两千年的中国政治实践产生了极其深远的影响，是中国思想史上的关键人物。
【内容简介】《韩非子》今本一般为二十卷，收录文章五十五篇，其中大部分为韩非本人所著，个别篇章可能为后学辑录或附益。全书体例为独立论文集，每篇围绕一个中心论题展开严密论证，篇章独立而又思想贯通。其核心思想是主张君主应综合运用“法”（明确的成文法令）、“术”（驾驭臣下的权谋手段）与“势”（君主至高无上的权威地位）来治国理政，实现富国强兵与中央集权。书中深刻批判了儒家、墨家等学派的“仁爱”、“兼爱”等理想化主张，认为人性“好利恶害”，社会关系的本质是利益计算，因此治国必须依赖赏罚分明的“法治”，而非道德感化。学术特点上，韩非子的论证逻辑极其严密，善于运用大量的历史故事、民间传说和寓言（如“守株待兔”、“郑人买履”、“滥竽充数”等）来阐明抽象的政治哲学道理，使其理论深入浅出，极具说服力与震撼力。全书不仅是法家思想的巅峰之作，也堪称先秦论说文的典范，其散文风格峻峭、犀利，对后世政论与学术文章影响极大。
【版本价值】此本为“清光绪二十七年浙江书局重刊本”。浙江书局是晚清同治、光绪年间在杭州设立的重要官书局，与金陵、湖北、江苏等书局并称，以校勘精审、刻印工整著称。光绪二十七年（1901年）正值清末新政时期，官方主持重刊经典，体现了维新图治、整理国故的时代需求。该版本的版式特征通常符合晚清官刻本的典型风格：行款疏朗，半叶一般为十二行或十行，行字约二十四字；版框为左右双边或四周双边；书口多为白口，上刻书名，下记页码；常见单鱼尾或双鱼尾。作为清代官方学术机构出版的精刻本，它在文字校勘上往往优于坊间俗本，具有很高的文献可靠性。在版本目录学上，此本是研究《韩非子》在清代后期流传与接受的重要实物证据，反映了晚清官刻书局的刻书风格与水准。虽然并非宋元珍本或明刻初印，但作为时代明确、来源可靠的官刻重刊本，它在古籍版本序列中具有承上启下的参考价值，是学者进行文本校勘和版本比对时的重要参校本。
【数据来源】此本为清光绪二十七年浙江书局重刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
