《五礼通考·卷024至036·总二百六十二卷》

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书名:《五礼通考·卷024至036·总二百六十二卷》 刻印方式:清乾隆二十八年秦氏味经窝写刻刊本 格式:PDF电子书 册数:nan 大小:1316.1MB 页数:不详 年代:清(1644年年) 作者:不详

《五礼通考·卷024至036·总二百六十二卷》
书名:《五礼通考·卷024至036·总二百六十二卷》
刻印方式:清乾隆二十八年秦氏味经窝写刻刊本
格式:PDF电子书
册数:nan
大小:1316.1MB
页数:不详
年代:清(1644年年)
作者:不详

简介:

【作者简介】关于《五礼通考》一书,其主体部分通常被认为由清代著名学者秦蕙田主持编纂。秦蕙田(1702-1764),字树峰,号味经,江苏金匮(今无锡)人。他是乾隆元年(1736年)进士,官至刑部尚书,但一生精力尤萃于经学与礼学。其学术师承可追溯至吴派经学的传统,注重汉代经师的训诂与考据。秦蕙田最大的学术贡献便是编撰《五礼通考》,该书虽署名“秦蕙田等撰”,实为在其主持下,由一批学者历经数十年合力完成的礼学集大成之作。他本人亦有《周易象义日笺》等著作传世。在清代学术史上,秦蕙田以《五礼通考》奠定了其作为礼学文献整理与研究巨擘的地位,对后世经学与礼制研究影响深远。因此,尽管您所查卷册作者署“不详”,但根据书名与版本,其核心编纂者应为秦蕙田及其学术团队。

【内容简介】《五礼通考》全书共计二百六十二卷,是一部规模宏大、体系完备的礼学通史性著作。其内容以中国古代“五礼”(吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼)为基本框架,每礼之下再细分章节,系统汇编了自上古至明代历朝历代的相关典章制度、仪注沿革、经史论说及先儒考辨。您所关注的卷024至036部分,根据全书结构推断,应可能涉及“吉礼”中关于天地宗庙祭祀制度,或“嘉礼”中朝会、册封等仪节的详细考述。本书体例严谨,采用“以经为纲,以史为纬,广征博引,附以论断”的方法,每一礼制项目均先引《周礼》、《仪礼》、《礼记》等经典原文,次列《通典》、《文献通考》等史志记载,再汇集汉唐宋明诸儒的注疏议论,最后附以编纂者的考证与总结。其核心思想在于贯通古今礼制流变,辨明因革损益,体现“礼”作为国家治理与社会秩序核心依据的理念。全书学术特点在于考据精详、资料完备、条理清晰,被誉为研究中国古代礼制、政治史、社会史不可或缺的参考巨著。

【版本价值】您所提及的此本为“清乾隆二十八年(1763年)秦氏味经窝写刻刊本”,是《五礼通考》的一个重要早期版本。味经窝为秦蕙田的书斋名,此本即由秦氏家塾刊刻,具有较高的权威性与原始性。作为“写刻本”,其字体常由名家手书上版,笔划精雅,刻印俱佳,兼具版本与艺术价值。该版本的版式通常为典型的清代中期风格,可能为左右双边,白口,单鱼尾或双鱼尾,版心镌有书名、卷次及页码。行款字数需见实物方能确定。此本是秦蕙田在世时或刚去世不久即刊行的版本,忠实反映了编纂者的原始意图。相较于后来的《四库全书》本及其他翻刻本,此本在校勘学上具有重要参考价值,可能保留了一些未经后世改动的内容。目前,此乾隆原刻本存世不算罕有,但仍属珍贵古籍,在各大图书馆善本目录中均有著录。它的存在,为研究本书的早期流传、版刻源流以及乾隆时期的书籍刊印文化提供了坚实的实物依据。

【数据来源】此本为清乾隆二十八年秦氏味经窝写刻刊本。本版本为原始PDF电子版,来源古籍文献资源数据库,语言:漢語,格式:PDF电子书。

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