书名：《忘忧清乐集, 一卷》
刻印方式：南宋孝宗时期刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：116.8MB
页数：不详
年代：宋（1163年年）
作者：李逸民
简介：
【作者简介】李逸民，南宋时期人，生平事迹史传记载极为简略，其字号、籍贯、生卒年已不可详考。然据《忘忧清乐集》书前宋孝宗乾道七年（公元1163年）自序署名，可知其为南宋初年人，活动于高宗、孝宗两朝。李逸民当为深谙弈理的士大夫，或为宫廷棋待诏之属，因书中收录大量御前棋谱及《棋经十三篇》等经典文献，非通晓棋艺癖好与宫廷掌故者不能为。其“逸民”之名，或为隐居不仕之意，或为书斋雅号。在学术史上，李逸民虽非开宗立派的思想家，却是围棋文献学的集大成者。他将唐末宋初零散流传的棋艺理论、对局图谱、棋势棋式汇为一编，标志着我国围棋由技进乎道的文献整理进入自觉阶段。若无此集，张拟《棋经》或已亡佚，诸多国手对局亦将湮没。因此，李逸民在围棋文化史上的地位，可类比昭明太子于文学总集，居功至伟。
【内容简介】《忘忧清乐集》一卷乃我国现存最古老的围棋谱集成，书名取自宋徽宗“忘忧清乐在枰棋”诗句。是书虽仅一卷，却包罗宏富，结构精严。全书大致分为三部分：首列张拟《棋经十三篇》，此为围棋理论的系统论述，涵盖棋局、得算、权舆、合战、虚实、自知、审局、度情、斜正、洞微、名数、品格、杂说诸篇，以兵法、阴阳五行之说比附弈理，奠定了“棋虽小道，实与兵合”的哲学基础。次录御前及国手对局图谱，如《孙策诏吕范弈棋局面》、《唐明皇诏郑观音弈棋图》等，虽真伪参半，但保留了古代棋谱的视觉样式与记谱法，具有极高史料价值。复收棋势图式，如“长生八势”、“遇仙势”等，均为残局攻杀范例。书中还囊括了《棋诀》、《围棋义例诠释》等杂著，后者详释“立、行、飞、尖”等三十二种围棋术语，构建了规范化的概念体系。其核心思想在于提升围棋的文化地位，将之由博弈戏玩升华为蕴含天道、修身养性的“坐隐”之道。学术特点在于“述而不作”的文献汇纂精神，兼容理论、实战图谱与术语考释，构成了完整的围棋学知识体系。
【版本价值】是本为南宋孝宗时期刊本，乃此书今存最早版本，堪称海内孤本，其文献价值无可估量。此本版式开阔疏朗，字体仿欧阳询体，结字险峻，笔画瘦劲，墨色匀净，典型南宋浙本风貌。行款多为半叶十行，行十七字至二十字不等，注文双行夹注，板框左右双边，白口，单鱼尾，上象鼻记大小字数，下象鼻镌刻工姓名，所见刻工有“王珎”、“李珪”等，均为南宋杭州地区名匠，可佐证此本或刻于临安。书口偶有墨钉，尚存校勘痕迹。此宋刻孤本历经名家递藏，钤有“黄丕烈印”、“汪士钟印”、“铁琴铜剑楼”等藏印，流传有序，晚清归瞿氏铁琴铜剑楼，建国后入藏北京图书馆，即今国家图书馆。与后世明刻本、清刻本相较，宋本保存了大量古棋谱及原注面貌，无后人妄改之弊。如《棋经》文字，宋本与通行本多有异同，可正流布之讹。在版本目录学上，此本是雕版印刷鼎盛期的棋类专门文献罕存实例，对于考索宋代书籍刊刻风格、书籍文化传播具有标本意义。
【数据来源】此本为南宋孝宗时期刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
