书名：《河东先生集, 四十五卷》
刻印方式：宋咸淳时期廖莹中世彩堂刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：958.6MB
页数：不详
年代：宋咸淳（1265年年）
作者：柳宗元
简介：
【作者简介】柳宗元，字子厚，祖籍河东郡解县（今山西运城西南），世称“柳河东”“河东先生”。他生于唐代宗大历八年（773年），卒于唐宪宗元和十四年（819年），是唐代杰出的文学家、哲学家、政治家。柳宗元出身于官宦世家，自幼聪颖，少有文名。贞元九年登进士第，后中博学宏词科，授集贤殿正字，参与王叔文领导的“永贞革新”，力图匡扶社稷。事败后被贬为永州司马，十年后又迁柳州刺史，最终病逝于任上，故又号“柳柳州”。在学术师承上，其思想虽以儒家为本，但兼容佛道，与韩愈共同倡导古文运动，力矫骈文浮靡之弊。他的文学创作极为丰硕，涵盖论说、寓言、传记、山水游记及诗歌，其作品中体现出的批判现实的精神与深邃的哲思，使他赫然位列“唐宋八大家”之尊。他与韩愈并称“韩柳”，又与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”，不仅是中唐文坛的领袖，更以其峭拔清峻的艺术风格和唯物主义无神论的思想光芒，在古代思想史与文学史上树立了不朽的丰碑。
【内容简介】《河东先生集》四十五卷，是柳宗元一生诗文创作的全面结集，系统地反映了其独特的文学观念与精神世界。全书篇章体例严整，按文体分类编纂，主要包括雅诗歌曲、赋、论、议、辩、碑、志、行状、序、记、书、启、表、奏、祭文等众多门类，卷末附有外集与补遗。集中所收录的作品，核心思想在于“文以明道”，他反对“贵辞而矜书”的形式主义，主张文章应当阐发圣贤之道，关注生民疾苦。其中如《封建论》，以犀利的历史眼光论证郡县制优于封建制，展现了朴素的唯物主义历史观；《天说》等哲学篇章则批判了天命神权之说。在内容上，集中的山水游记最具革新意义，“永州八记”以清冷幽深的笔触，将身世之感融入自然景物，开创了我国山水文学借景抒怀的新范式。此外，他创作的寓言如《三戒》、《蝜蝂传》，短小精悍而尖刻沉郁，将先秦诸子散文中仅作设譬的寓言发展为独立的文学体裁。集中的诗歌也独树一帜，简古澹泊中蕴含炽热真情。可以说，这部集子不仅是柳宗元个人情感与思想的载体，更是中唐社会政治变迁的一面镜子，它标志着我国杂文、寓言与山水散文的完全成熟，具有极高的文学与史学价值。
【版本价值】此宋咸淳时期廖莹中世彩堂刊本《河东先生集》，堪称宋版文集中的无上神品，具有极其崇高的版本价值与文物价值。此本刻于南宋度宗咸淳年间（1265年），由著名藏书家、刻书家廖莹中主持刊印，其堂号“世彩堂”所刻书籍，以校勘精审、纸墨莹洁、字体隽美而独步千古。是书版式极为疏朗雅致，半页九行，行十七字，小字双行同，版框高约二十厘米，宽约十三厘米，细黑口，双鱼尾，四周双边。书口上刻字数，下题刻工姓名，中镌“河东集”及卷次。其字体仿褚遂良体格，笔画从容秀劲，毫发不苟，被后世誉为“世彩堂本”的标准器。在版本歧异上，此本文字多与宋元诸本不同，较之郑定本、济美堂本等，廖氏此编往往依据诸善本精加校定，删误补遗，最称精善。由于此本流传极为稀见，几成孤秘，明清以来藏书家视若拱璧。它在版本目录学上的意义非同凡响，不仅是后世翻刻、影印柳集的祖本，更是鉴定宋版书刻风气的经典例证，其本身已超越了一般书籍的范畴，成为了中国印刷史与艺术史上令人叹为观止的瑰宝。
【数据来源】此本为宋咸淳时期廖莹中世彩堂刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
