书名：《河东先生集, 四十五卷》
刻印方式：宋咸淳时期廖莹中世彩堂刊本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：976.4MB
页数：不详
年代：宋咸淳（1265年年）
作者：柳宗元
简介：
【作者简介】柳宗元，字子厚，世称柳河东、柳柳州，祖籍河东解县（今山西运城西南），唐代宗大历八年（773）生于长安，宪宗元和十四年（819）卒于柳州。他出身关陇士族“河东柳氏”，少聪颖，二十岁登进士第，二十六岁举博学宏词科，授集贤殿正字，曾入蓝田县尉，后拜监察御史里行。顺宗永贞元年，参与王叔文等倡导的“永贞革新”，锐意革除弊政，事败后被贬为邵州刺史，途中再贬永州司马，前后十年；元和十年召还，旋又出为柳州刺史，四年后卒于任上，故后人又称柳柳州。柳宗元为唐代古文运动领袖，与韩愈并称“韩柳”，其学出入经史百氏，而归于大中之道，又融汇屈骚幽愤、庄列恣肆与佛学思辨，于天人之际、古今之变皆有深远洞见。其著作除诗文雄视百代外，尚有《非国语》《天对》等子学论著，及史论、政论诸篇，皆思深笔峭，理趣卓然，其文风古峭孤冷，倡“文以明道”，于中唐文体文风之变影响至巨，上继贾谊、司马迁之雄杰，下开欧阳修、苏轼等宋代文风之先河，在文学史与思想史上均居承前启后之关键地位。
【内容简介】《河东先生集》四十五卷，乃柳宗元诗文合集，全面呈现其文学创作与思想学术之面貌。是集以文体类分，大别为雅诗歌曲、古赋、论、议、辩、碑、铭、行状、表、志、对、说、记、序、书、启、祭文及古今体诗等，门类赅备，结构严整。其核心思想贯穿“辅时及物”、“文以明道”之旨，主张文章须有益于教化，发为不平之鸣。集中《封建论》辨析封建与郡县之得失，词锋锐利，推见治乱之源，可谓千古不刊之论；《天说》《天对》等篇，峻拒天人感应之说，阐发元气自然之理，闪耀唯物思辨之光；《永州八记》一洗六朝模山范水之浮泛，借山水以吐孤愤，清冷峭拔、境与神会，为山水文学开辟新境；《三戒》《蝜蝂传》等寓言冷峻深婉，善用动物故事鞭辟世态人情，开中国寓言文独立成体之先河。其骚体赋《吊屈原文》借古伤今，悲慨深至；《捕蛇者说》以毒蛇代苛政，深刻揭露“赋敛之毒有甚是蛇”之惨状，字字血泪。外集与补遗则收录其在永州、柳州时期大量与友朋书信及碑版文字，于考镜其贬谪心路历程、交游网络及南土风俗民情，皆具极高文献价值。学术上，此集不仅为研究唐代古文运动实绩之第一手文献，更可见儒释道三家思想交光互影之轨迹，其思理之邃密，情感之沉郁，语言之精粹，开拓之勇决，足为后世取法不穷之渊薮。
【版本价值】此本为宋度宗咸淳年间廖莹中世彩堂所刊，堪称《柳集》版刻史上的无上神品。廖莹中字群玉，号药洲，为权臣贾似道幕客，精于赏鉴校勘，世彩堂为其私家刻书之所，曾以精刻韩、柳集著称于世。此本半叶九行，行十七字，小字双行同，白口，四周双边，书口上记字数，下镌“世彩堂”三字及刻工姓名，版式清朗疏秀，字体隽逸，点画精严，纸墨俱臻上乘，洵为宋刻之极则。其文字源于穆修以来所传柳集旧本，又经廖莹中精心雠校，去取审慎，讹误极少，较之现存其它宋本，如姑苏郑定刊本、永州郡庠本等，文字更为惬当精善，历来为校勘柳文之最重要底本。此本传世极罕，南宋末年即已宝若球璧，迭经文徵明、项元汴、季振宜、黄丕烈、瞿氏铁琴铜剑楼等名家遗藏，钤印累累，流传有绪，今庋藏于国家图书馆。其在版本目录学上的意义，不仅在于保存了柳集最古老、最完整、最精准的文本形态，更以其卓绝的雕刻工艺和审美旨趣，成为中国雕版印刷史与书籍艺术史研究的典范，被誉为“无上神品”。
【数据来源】此本为宋咸淳时期廖莹中世彩堂刊本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
