书名：《自警编, 不分卷》
刻印方式：宋端平元年跋九江郡斋刊明修本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：169.9MB
页数：不详
年代：宋（1234年年）
作者：赵善璙
简介：
【作者简介】赵善璙，字清父，一字德纯，号静斋，南宋宗室，世居饶州余干（今江西余干）。其出身赵宋皇室，远祖为宋太宗赵光义之子商王赵元份，家世显赫。赵善璙博学好古，受学于理学名家柴中行，后又师事朱熹高足陈文蔚，深得朱学精髓，其学术渊源植根于程朱理学。他于宋宁宗嘉定年间（1208-1224）登进士第，历任崇仁县令、江州通判、太常寺丞等职，为官清廉有政声。政治上他倾向道学，与真德秀、魏了翁等理学名臣交游密切，共同阐扬义理之学。其著作除《自警编》外，尚有《易说》《读书手记》等，惜多散佚。赵善璙在学术史上虽非创立学派的一代宗师，却是南宋后期理学思想向士人日常修养实践转化的重要代表。《自警编》一书的编纂，集中体现了他以古为鉴、砥砺德行的修身理念，将程朱理学的心性修养功夫，落实于可以日用常行的嘉言懿行之中，对宋元之际理学修身类著作的编纂产生了示范性影响。
【内容简介】《自警编》是一部辑录古今圣贤豪杰嘉言善行的修身类编著作，旨在以古人为镜，警醒自勉，砥砺士大夫的道德节操，是一部典型的宋代理学人格修养教科书。全书不分卷，但根据内容可大致分为多个部类，编纂体例上仿效《论语》《近思录》之意，采取分类纂言、依门系事的方式，将所辑材料按修身、治家、居官、处世等不同主题逐条编排。其内容广泛采摭六经、《论语》《孟子》及历代史传、子书、文集、杂记，以及宋代前辈名臣的言论行实，上自尧舜周孔，下至当代贤达，凡有关身心性命、家国天下之嘉言懿行，靡不采录。核心思想根植于程朱理学“主敬穷理”的修养论，强调通过“读书玩理”与“观省前修”来实现“变化气质”。书中尤为推崇“自反”与“克己”的功夫，倡导士人在出处进退、辞受取予之际严于义利之辨，在独处隐微之时持守“慎独”之诚。其学术特点在于，将精深的理学思辨转化为具体可感的道德箴言与历史镜鉴，使读者在阅读中自然生发“见贤思齐，见不贤而内自省”的警惧之心。书前有宋代大儒真德秀所撰序言，赞其“裒稡前言往行可以为法戒者，以训于家，而施于政”，可见此书在当时便被视作一部兼具修身齐家与经世济民双重价值的士君子必读之书。
【版本价值】此“宋端平元年跋九江郡斋刊明修本”《自警编》，是此书现存于世的最早刻本，也可能是祖本，具有极为重要的版本目录学价值与文物价值。是刻刊于南宋理宗端平元年（1234），由九江郡斋主持雕版，其时赵善璙或正任职江州，故能就近开雕。书末刊有端平元年跋文，是确定此本为初刻的直接证据，此为后世一切传抄、翻刻之本源。明修本则表明此版书板至明代尚存，并经修补后再次刷印，体现了同一副书板跨越宋、明两代的生命延续。其版式特征为典型的宋代官刻风格，行款疏朗，字大如钱，多为颜体或柳体字上板，墨色莹润，纸精墨妙。书中钤有历代藏书印，流传有序。相比于后世的抄本及其他刊本，此宋刊明修本最为接近赵善璙编纂原貌，文本讹误最少，篇目最为完整，无后世之增删窜乱。此版本是目前学术界进行此书校勘、辑佚及研究的最可靠底本，对于研究南宋理学家修身思想、宋代历史文献编纂方式以及宋代书籍刻印史，均为第一手的珍贵实物资料，其文献学意义自不待言。
【数据来源】此本为宋端平元年跋九江郡斋刊明修本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
