
别人还在背”天地玄黄”的年纪
就已经用《老子》注释碾压全场
堪称古代版“别人家的孩子”
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性别: 男
朝代: 三国时期
生卒年: 227年~249年
职务: 尚书郎
籍贯: 山阳高平(今山东省微山县)
成就: 注解周易
评价影响:
王弼的哲学思想在魏晋玄学中占有重要地位,他是魏晋玄学的代表人物及创始人之一。

其六世祖王龚,名高天下,官至太尉,位列“三公”;五世祖王畅为汉末“八俊”之一,官至司空,亦列“三公”;其父王业,官至谒者仆射,再加上继祖王粲的文学地位,都对王弼成长产生了极大的有利影响。在年幼时已非常聪明,十余岁时,好老子,而且口才出众,与钟会齐名。未弱冠时,已为当时的官员、文人所识。与吏部郎裴徽见面时,裴徽一见而感到奇异,并问:“夫无者,诚万物之所资也,然圣人莫肯致言,而老子申之无已者何”,王弼回答:“圣人体无,无又不可以训,故不说也。老子是有者也,故恒言无所不足”。后来亦为傅嘏所知。当时,何晏为吏部尚书,亦对王弼的才能甚是惊奇。淮南人刘陶,善论纵横,为时人所推举,每次与王弼谈话,常被王弼所折服。

王弼人生短暂,但学术成就卓著。著有《老子注》《老子指略》《周易注》《周易略例》《论语释疑》《周易大衍论》三卷、《周易穷微论》一卷、《易辩》一卷等数种。但其成就,不在于著述数量,而在其质量,在于其创见。他注《周易》一改汉人支离烦琐的传统方法,不用象数,而用《老子》,以老子思想解《易》,并阐发自己的哲学观点,在学术上开一代新风———“正始玄风”。