作者
曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”曰：“奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”曰：“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有余师。”
译文：
曹交问道：“人人都可以成为尧、舜，有这话吗？”孟子说：“有。”“我听说周文王身长一丈，商汤身长九尺，现在我身长九尺四寸，只会吃饭罢了，要怎样才可以成为尧、舜呢？”孟子说：“这有什么关系呢？只要去做就可以了。假如有个人，他的力气提不起一只小鸡，那么他就是个没力气的人；假如他能举起三千斤，就是个有力气的人了。那么，举得起乌获那样的大力士所能承受的重量的，也就是乌获了。人难道该为不能胜任发愁吗？只是不去做罢了。在长者身后慢慢走，叫做悌；快步走到长者前边去，叫做不悌。慢一点走，难道是人做不到的事吗？只是不去做罢了。尧、舜之道，就是孝和悌而已。你穿上尧的衣服，说尧说的话，做尧做的事，你就是尧了。你穿桀的衣服，说桀说的话，干桀干的事，你就是桀了。”曹交说：“我要是能见到邹国国君，就向他借个住处，愿意留下来在您门下学习。”孟子回答说：“道就像条大路，难道难以知晓吗？人的缺点在于不去寻求罢了。你回去找找，老师多着呢。”
【振巍第1422天 求道真正的难点】
孟子提出：人皆可以为尧舜。
王阳明提出：我见满大街都是圣人。
苏东坡说：我见天底下无一个不是好人。
佛陀说：众生皆具如来智慧德相。
圣贤表达的是同一个意思，就是要世人看清人的本来面目，焕发出求道的自信。
虽然人人皆可为尧舜，但是，要把尧舜的光彩活出来，却是要下一番向学的功夫。
一旦学生真的准备好了，老师就会出现，这是由“心外无物”的原理决定的。
所以，求道之难，不在于明师难遇，不在于道理难懂，而在于启动心念之难。
本章孟子讲了许多做事、做人的智慧。
一、行动与实践是最好的修行
儒家的理想人格就在于“成圣”“成贤”。孟子说“人人皆可为尧舜”，是指人们要发自内心，“人性向善”，去做、去修。做一部分、得一部分；修一部分，前进一步。
孟子在这里强调，人们通过修行不在于一定能够成为尧舜这样的“圣人”，而在于一个人要有这样的境界，这样一辈子才有努力追求的理想目标。
二、从身边事、平常事、简单事入手
孟子倡导一个人追求“尧舜”，首先要从“孝悌之道”开始，孝敬父母、尊敬兄长。
圣人之道，没有什么高远难行之事，你只需要在自己的日用常行、行走坐卧之间，每一次待人接物，都想一想如果是圣人，他会怎么做，然后自己也这样做，那么在这件事上，你就是圣人了。
反之，如果连小事都不愿意做，总去追求什么高远难行之事，最终将会一事无成。
美国通用公司前首席执行官韦尔奇认为“人与人之间优劣、高下的区别，其实就是想到做到的差别，就是花到果的距离。想到是一朵花，而做到是一枚果。”
三、行不教之教。从曹交于孟子的对话中可以发现，曹交表面上要跟孟子学习，但曹交的言语中却流露出：“仁义来自外部，由你孟子来规范我，你向我提要求，我按照你说的做”。这明显与孟子行仁要由内而外的理念背道而驰。故孟子拒绝曹交的请求，你自己回去寻找老师，老师多得很。
四、精通教育。孟子教书育人不是强迫别人改变，而是在适当的时候，在他人愿意听、愿意改变的前提下去引导和教育。也就是说，学的一方诚心求教、教的一方乐意传授，这样才能良性循环。
【陈娟第700天：“去做”罢了】
本章，孟子提道：人人皆可为尧舜。也就是说，每个人都有成为尧舜的潜质。
那么，要怎样才能成为尧舜呢？孟子给出的秘笈是——去做罢了。“去做”两个字，看似简单，却似一道窄门，把无数人挡在了门外。
今天振巍院长在领读文章中提到的：“求道之难，不在于明师难遇，不在于道理难懂，而在于启动心念之难。一旦学生真的准备好了，老师自然就会出现。”
这段话我感觉深有共鸣，回顾我这几年我和先生走过的路，很好的印证了这一点。如果对自己的现状不满意，想要改变既定的命运，有两点非常重要：一是要有改变的心念，二是要有行动力。也就是孟子所说的“去做”。
记得十几年前，先生得了一场大病。病好后，有几年时间，他内心一直都走不出来。为了帮助他走出阴影，我想了很多办法，也曾无数次动员他跑步，他也试着跑过几次，但因为自律性不够，没能坚持下来。
后来，为了带动和影响他，我开始坚持每天跑步，从开始的一两公里，到5公里，10公里…..他看到我坚持跑步一两年后，不仅身材变好了，免疫力提高了，每天都活力四射，精神状态特别好。于是，他也决心改变，跟着我开始跑起来。虽然中间也有反复和停滞，但看到我一直在坚持，他也不好意思落下，所以就一直坚持下来。
最近，很多朋友看了我的文章，看到我这两年来身上发生的变化，尤其是我和先生之间关系的巨大转变，私下里向我“取经”，问我是如何做到的？我仔细回顾了一下，其实也离不开以上两点——改变的心念和行动力。
三四年前，我和他的关系可谓是一地鸡毛，两个人经常为了芝麻绿豆大的大的小事争吵不休。我认为都是他的问题，想让他做出改变。他则认为是我的问题，一心想着改变我，按照他的意愿行事，结果往往两败俱伤。我觉得忍无可忍，他也觉得心很累，两个人的关系一度走到了崩溃边缘。
但是，毕竟两个人在一起生活了二十多年，有着很深厚的感情，不想就这么轻易放弃。于是就有了强烈的想要改变现状的想法。后来，两个人一起学价值投资，遇到了天南老师和唐朝老师，从此人生的航船便有了压舱石。我们的重心也从价值投资转向价值人生，从赚钱之念转向了幸福之道。后来，在振巍院长的引领下，踏入国学和心灵成长的大门后，让我对心灵自由产生了浓厚的兴趣。日复一日的学习，不断的与高能量的人链接，让我由内而外产生了巨大变化。
以前，我总是向外求，感觉问题都在别人，总想着让对方改变。认为只要对方改变了，问题就解决了。后来我发现，改变别人，是天底下最难的事情。慢慢的，我开始尝试理解和接纳对方的不足，先从自身开始改变。改变自己的沟通方式，改变自己看问题的心态，事情来时试着去转念。而当我开始改变，我发现周围的一切仿佛都跟着改变。当我改变足够大时，先生也跟着发生了翻天覆地的变化。夫妻关系也变得越来越幸福和谐。
这让我深切体会到孟子所言，每个人都有成为尧舜的潜质，而是否能够活出尧舜的心境，最关键的一步，是先要有改变的心念，不是改变别人，而是改变自己。只要你准备好了，老师自然就会出现，你想要的美好也都会纷至沓来。
