《道门通教必用集》中提到：“童子长成，教习音韵。单声诵念，赞助行持。传闻舛差，蹈袭芜鄙，悉加厘正，俾就谨严。”
这段话强调了诵经在道教修行中的重要性，即通过诵念经文来辅助修行，提升个人的道学修养。诵经不仅有助于理解经文的深意，还能在修行中起到净化心灵、培养正念的作用。
诵念经文的方法与一般的诗文朗读有所不同。诗文朗读通常注重文意的表达，通过抑扬顿挫、节奏化来传达情感；而诵念经文则更加注重音韵的平稳和节奏的均匀，往往与经文的意义无直接关联，其节奏通常由某种打击乐器（如木鱼、磬等）来控制。
诵念时，有个人单独诵念的，也有多人集体诵念的，形式灵活多样。
道教一直非常重视《道德经》的诵念。《洞玄五称经》中提到：“太上玄一真人曰：道德五千文，经文至微，宣道之意，正真之教，焕乎奇文，诵之千日，虚心注玄，白日升仙。”
这段话强调了《道德经》在道教中的核心地位，以及诵念它的神奇功效。
除了《道德经》外，道教徒初诵经文还常以《常清常静经》和《太上感应篇》为主。
这些经文以“心静”、“静心”为入手点，谈到了“观”、“寂”等修养法的上乘学说，旨在帮助修行者达到内心的平静与清净。
出家道士每日要上殿奉诵经文，这一制度是从金代王重阳祖师开创全真道、建立丛林制度以后确立下来的。
诵经对道士来说，是每日必修的“玄门功课”或“日诵功课”，通常早晚各一次，每次约一小时左右。早课时间一般在清晨四点至五点之间，晚课则在下午六点半左右进行。在家修持的道教徒也遵循这一制度。
在诵经过程中，道士们会使用各种法器来伴奏和增强诵经的氛围，如木鱼、提钟、磬、铃、鼓、铛等。这些法器的使用不仅增加了诵经的韵律感，还有助于修行者集中精神、排除杂念。
道教对于诵经有着严格的规矩和注意事项。首先，在翻阅经典之前，修行者需要先沐手叩齿、平神静气，以表示对经典的恭敬和尊重。
经典被视为三界自然之真气凝结而成，因此要用黄布、红布层层包裹，并放置在铺垫之上。
在诵经过程中，修行者需要保持谦虚谨慎、诚惶诚恐的态度，不得有丝毫懈怠。经文的每一个字都蕴含着深刻的意义和秘密，因此必须认真诵读、仔细体会。如果读错了字或遇到了不理解的经文，需要及时向师长请教或私下学习熟悉后再公开讽演。
此外，道教还强调保护经文的完整性和神圣性。经书不得涂改、书写或任意丢弃。
如果经书出现了错字或需要修改的地方，应该另备洁纸将经文页码文字抄誊一遍后再进行修改。写有经文的书卷纸张应该在僻静无人的地点焚化，以示对经典的尊重。
诵经不仅有助于修行者个人的道学修养和心灵净化，还能为众生带来福祉。
在道观中，如果道士或其他善人正在诵经，其他人若能陪同跪诵、专诚用神，就能获得无量的福报和罪业的蠲除。
此外，诵经还能护佑生灵、拔离六道，对于修行者来说具有非常重要的意义。
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