【一、排盘与格局总览】
八字：戊戌 庚申 己酉 壬申
日主：己土（阴土，田园之土）
月令：申月（立秋后，金气当令）
五行分布：金4 土2 水1 火0 木0
十神：
年柱戊戌 劫财＋正印
月柱庚申 食神＋食神
日柱己酉 比肩
时柱壬申 正财＋食神
【二、身强身弱与用神】
1. 身强？身弱？
金得三申一酉，成“支全西方”，金势极旺；金旺则泄土（土生金），日主己土被旺金所泄，且全局无火生土，亦无木疏土，土虽有两戊帮身，仍属“身弱”。
2. 格局
食神过旺而成病，属“食神泄身太过格”。
3. 用神
首取火（印星）生土制金；次取木（官杀）疏土生火。忌再增金水。
【三、性情与六亲】
食神叠见，人聪明秀气，口才好，性淡泊；金多无火，人情寡淡，易离尘缘。
财星一位在时，钱财观念淡薄，晚年身边无亲。
全局无官杀（木），与父缘薄，三岁即父母双亡，符合“无木则官杀缺”之象。
【四、大运排法】
阴年（戊戌）生男，逆行。
出生日距上一个节气“立秋”约7天，7÷3≈2.3，故2岁零4个月左右起运。
大运逆排如下：
2岁辛酉 12岁壬戌 22岁癸亥 32岁甲子 42岁乙丑 52岁丙寅 62岁丁卯 72岁戊辰
【五、历史事件与遁入空门之应期】
1. 2岁辛酉（1869－1878）
金旺再逢酉金，泄身更重。三岁丧父母，被舅氏送入寺庙，开始“粥饭僧”生涯，此为第一次“遁入空门”的缘起，但尚属被动。
2. 12岁壬戌（1879－1888）
壬水财星透干，戌中藏丁印，少年时期仍居寺内，学习经忏，生活清苦。
3. 22岁癸亥（1889－1898）
亥水冲巳火（原局无火，虚神受冲），水旺火绝，正式剃度受具足戒，法号确立，标志“真正遁入空门”。此运水旺极，财星滋杀，杀印皆无，尘世之念尽断。
4. 32岁甲子（1899－1908）
子水再旺，甲木官星出现，但身弱不任，仅任寺中书记、知客等职，无大作为，淡泊自守。
5. 42岁乙丑（1909－1918）
乙木七杀透干，丑中藏癸辛己，土木交战，身弱逢杀，一度因庙产纠纷卷入讼事，幸得同门护持，化险为夷，自此愈加深居简出。
6. 52岁丙寅（1919－1928）
丙火正印透干，寅中藏丙甲戊，火得长生，印来生身，为一生最吉之运。此十年内，被推为方丈，重修殿宇，开坛讲经，声名远播，然本人仍坚持苦行，夜不倒单。
7. 62岁丁卯（1929－1938）
丁火偏印透出，卯酉冲，金木战，身弱难敌，健康转差，逐渐退居后院静养。
8. 72岁戊辰（1939－1948）
辰戌冲，厚土埋金，土重火熄，于丙戌年（1946）圆寂，世寿七十一岁。
【六、结论：真正遁入空门之年龄】
综合上述，命主虽三岁即入寺，但属被动；真正“自觉自愿、正式剃度受戒”的时点，在22岁癸亥运之初，约1889年农历四月（亥水印星旺地，尘世之念尽消）。故以22岁为“真正遁入空门”之年龄。
