《大唐西域记, 八卷》

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书名:《大唐西域记, 八卷》 刻印方式:南宋绍兴二年湖州思溪圆觉禅院刊本 格式:PDF电子书 册数:nan 大小:268.8MB 页数:不详 年代:南宋绍兴二年(1132年年) 作者:玄奘述,辩机撰

《大唐西域记, 八卷》
书名:《大唐西域记, 八卷》
刻印方式:南宋绍兴二年湖州思溪圆觉禅院刊本
格式:PDF电子书
册数:nan
大小:268.8MB
页数:不详
年代:南宋绍兴二年(1132年年)
作者:玄奘述,辩机撰

简介:

【作者简介】《大唐西域记》由唐代高僧玄奘口述,弟子辩机笔录编撰。玄奘(602-664),俗姓陈,名祎,洛州缑氏(今河南偃师)人,世称三藏法师。他幼年出家,遍访名师,因感当时佛经译义分歧,于贞观三年(629)毅然西行,经凉州、玉门关,越沙漠、雪山,历尽艰险抵达天竺(今印度),在那烂陀寺师从戒贤法师学习瑜伽师地论。贞观十九年(645)归国,携回梵文佛经六百五十七部,此后在长安大慈恩寺专事译经,译出经论七十五部、一千三百三十五卷,开创了中国译经史上的“新译”时代。辩机(生年不详,卒于648),唐代僧人,十五岁出家,师从大总持寺道岳法师,博学能文,后被选入玄奘译场担任缀文大德。辩机协助玄奘将西行见闻整理成书,其文笔雅赡,深受玄奘器重。玄奘与辩机合作的《大唐西域记》是研究中古时期中亚、南亚历史地理的经典文献,玄奘本人亦被尊为中国法相唯识宗的开山祖师,在佛教史、中外交通史上具有里程碑式的地位。

【内容简介】《大唐西域记》凡十二卷(此本分八卷,或为后世归并),按玄奘西行及游历五天竺的先后次序,以行程为经,地理为纬,逐一记载所经一百三十余城邦、国家和地区的历史沿革、山川形胜、物产气候、风土人情、语言文字、宗教信仰、传说故事等。全书体例谨严,每一国均先列其幅员、都城、四至,再叙其政治制度、经济物产、文化习俗,最后详述佛教圣迹及相关传说。本书的核心思想在于透过实地见闻印证佛经所说,为中原佛教提供可信的学理依据与圣地向往,同时也蕴含着对西域诸国政治文化的实录性考察。其学术特点在于记述精确、内容丰富,既有亲身见闻的第一手资料,又大量采摭梵文典籍和当地耆旧传说,将地理、历史、宗教、民俗熔于一炉。书中对阿育王石柱、鹿野苑、菩提伽耶、那烂陀寺等佛教圣地的详细描述,成为后世考古发掘的重要线索。在语言文学层面,辩机的文笔典雅清丽,善于将枯燥的地理记述转化为生动的文学篇章,使得该书既是严谨的史地著作,又是辞采华美的小品文集。由于今传本已无专门摘要,特此详述其内容体系,以见全书之宏阔格局。

【版本价值】此本为南宋绍兴二年(1132)湖州思溪圆觉禅院刊本,乃《大唐西域记》现存最重要的早期刊本之一。思溪圆觉禅院位于两浙西路湖州归安县,南宋初年此处刻经事业极为兴盛,所刊《思溪藏》在佛教文献史上享有崇高地位。此本应为《思溪藏》本《大唐西域记》的零种或单行印本,其版式特征为每半叶十一行,行二十字,白口,左右双栏,版心上记字数,下镌刻工姓名,鱼尾下刻“西域记”及卷次页数,版框高约二十四厘米,宽约十七厘米。此本字体方整挺秀,刀法精严,墨色匀净,纸质坚韧,典型体现了南宋初年浙江地区刻书的高超工艺。与此前敦煌所出唐写本残卷及后世嘉兴藏、径山藏等本相较,此宋刊本文字更为接近玄奘、辩机的原本面貌,且无后世辗转翻刻所生之鲁鱼亥豕之讹,对于校勘《大唐西域记》文本具有无可替代的版本价值。此本虽不见明确页数记录,然据现存各馆著录,其存佚状况需详考,无论完缺,皆为版本目录学上之瑰宝。

【数据来源】此本为南宋绍兴二年湖州思溪圆觉禅院刊本。本版本为原始PDF电子版,来源古籍文献资源数据库,语言:漢語,格式:PDF电子书。

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