书名：《春秋左传正义, 三十六卷》
刻印方式：宋庆元六年绍兴府刊宋元递修本
格式：PDF电子书
册数：nan
大小：1325.0MB
页数：不详
年代：宋（1200年年）
作者：孔颖达
简介：
【作者简介】孔颖达（574—648），字冲远，一作仲达，冀州衡水（今河北衡水）人，唐代著名经学家、训诂学家，孔子第三十二代孙。其早年受业于大儒刘焯，敏悟好学，博通群经，兼善历算。隋炀帝时以明经高第，授河内郡博士，入唐后先后历任国子博士、国子司业、国子祭酒，封曲阜县男，深得唐太宗信任。贞观年间，受诏主持编纂《五经正义》，集南北朝以来义疏学之大成，统一南北经学歧义，为唐代科举取士的标准定本。孔颖达学综南北，义疏体例谨严，虽以训诂章句为基，尤重义理阐发，对其后宋明理学亦产生间接影响。主要著作除《春秋左传正义》外，尚有《周易正义》《尚书正义》《毛诗正义》《礼记正义》等，在经学史上居“汉学”向“宋学”过渡的关键地位，被清代学者推为“汉学之宗”。
【内容简介】《春秋左传正义》三十六卷，是唐代官修《五经正义》之一，由孔颖达等奉敕编撰，以晋代杜预《春秋左氏经传集解》为底本，采摭汉魏六朝诸家注说，进行疏解阐发。是书体例，先列《春秋》经文，次列《左传》传文，再列杜预注文，最后以“正义曰”领起疏文，逐层剖析。其核心思想在于推重杜注，调和南北经说，一方面维护《左传》记事详赡的史学价值，另一方面将《春秋》微言大义纳入“尊王攘夷”“正名循礼”的儒家伦理框架，强调通过比事属辞见出褒贬劝惩。孔疏广泛徵引贾逵、服虔、王肃等旧说，兼取《国语》《史记》以证经传，尤精于名物制度、地理沿革和礼法典制的考释，同时对《左传》文法辞例多有发明，揭示叙事中隐含的义例。其学术特点在于疏不破注的严谨态度与融通博洽的治经方法，既集前人训诂考据成果，又以义疏形式建构起严密的经学阐释体系，成为后世研读《左传》最权威的经解之作。
【版本价值】此宋庆元六年（1200）绍兴府刊宋元递修本，为《春秋左传正义》存世最早、最有系统的刻本之一。该本出自南宋两浙东路官刻系统，半叶八行，行十六字，注文双行小字行约二十二字，白口，左右双边，版心上记字数，下镌刻工姓名，鱼尾间题“左传正义卷几”字样，版式疏朗，字大悦目，具典型浙刻风格。原版于庆元六年由绍兴知府沈作宾主持刊刻，入元后历经递修，部分版片为元代所补刻，故字体肥瘦、刀法利钝略存差异，然整体不失宋刊遗韵。此本曾在元明两代迭经修补刷印，流传稀少，为清代以来藏书家所珍视，傅增湘、张元济等皆有著录。较之后世闽、监、毛诸刻及《四库》传抄本，此宋刊递修本保留更多唐抄宋刻原貌，文字脱误较少，可纠阮元校勘记以下诸本之失，于《左传》经注疏合刻本的版本目录学研究与校勘整理具有不可替代的文献价值。
【数据来源】此本为宋庆元六年绍兴府刊宋元递修本。本版本为原始PDF电子版，来源古籍文献资源数据库，语言：漢語，格式：PDF电子书。
