《春秋左传正义, 三十六卷》

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书名:《春秋左传正义, 三十六卷》 刻印方式:宋庆元六年绍兴府刊宋元递修本 格式:PDF电子书 册数:nan 大小:1507.5MB 页数:不详 年代:宋(1200年年) 作者:孔颖达

《春秋左传正义, 三十六卷》
书名:《春秋左传正义, 三十六卷》
刻印方式:宋庆元六年绍兴府刊宋元递修本
格式:PDF电子书
册数:nan
大小:1507.5MB
页数:不详
年代:宋(1200年年)
作者:孔颖达

简介:

【作者简介】孔颖达,字冲远,一作仲达,冀州衡水(今河北省衡水市)人,生于北周武帝建德三年(574年),卒于唐太宗贞观二十二年(648年),是唐代著名经学家,孔子第三十二代孙。孔颖达自幼聪颖,八岁就学,日诵千余言,曾师从经学大师刘焯,精研服虔《春秋左氏传解》、郑玄《毛诗笺》等。隋炀帝大业初年举明经高第,授河内郡博士。入唐后,历任国子博士、国子司业、国子祭酒等职,深得唐太宗器重。贞观年间,奉唐太宗诏命主持编纂《五经正义》,为首的总裁官,融合南北经学学说,统一汉代以来的经学义疏,完成了经学史上具有里程碑意义的集大成之作。其著作除《春秋左传正义》外,还有《毛诗正义》《礼记正义》等,皆为《五经正义》的组成部分。孔颖达的经学思想结束了汉魏以来经学家法林立、师说纷纭的局面,建立了官方统一的经典注疏体系,对唐代及后世的科举考试与儒学传承产生了极为深远的影响,被后世尊为“经学之宗”。

【内容简介】《春秋左传正义》是唐初孔颖达奉敕主编《五经正义》之一,共三十六卷,是对西晋杜预《春秋经传集解》所作的详细义疏。此书体例严谨,先列《春秋》经文,次列《左传》传文,再列杜预注,最后以“正义曰”的形式展开疏释。其内容结构围绕经、传、注三层文本进行逐字逐句的训诂考辨与义理发挥。核心思想上,孔颖达恪守“疏不破注”的解经原则,以杜预注为宗,旁征博引汉代服虔、贾逵、郑玄等诸家旧说,采摭群言,折衷一是,对杜预的“五十凡”等《左传》义例之学进行了极尽详密的阐释和补充。其学术特点在于宏通博大与精深细密兼具,不仅考证文字音义、名物制度、地理沿革,更着力阐发《春秋》经文的微言大义与《左传》叙事中的伦理秩序,如尊王攘夷、君臣父子之道等。此书系统总结了唐以前《左传》学的研究成果,将汉字的音韵训诂与经学义理完美结合,呈现出一种明快畅达、理据兼备的疏文体风格,成为唐代以后《左传》学最重要、最权威的读本,既是深入研习《左传》的津梁,也是理解唐代官方经学思想的典型范本。

【版本价值】此本为宋庆元六年(1200年)绍兴府刊刻,并经宋元两代递修之本,在《春秋左传正义》的版本系统中具有极为崇高的地位。是书半叶八行,行十六字,小字双行二十一二字不等,白口,左右双边。版心上方镌有字数,下方镌刻工姓名,书口间有象鼻,版式疏朗开阔,墨色匀净,字体犹存浙刻欧体神韵,是典型的宋代绍兴地区官刻本风貌。此南宋绍兴府刊本为《春秋左传正义》最早的合刻本之一,早于此后通行的十行本、闽刻、监刻等版本系统,最为接近孔颖达原书旧貌。更为珍贵的是,此书版片历经宋元两代数次修补,留下了不同时期的刊刻痕迹,如“淳熙”“庆元”及元代补版叶的版心标记等,具有活生生的版本生命史印记。此本较之常见的明北监本、毛氏汲古阁本,文字错讹更少,能校勘后世诸本之大量脱误。在版本目录学上,此宋元递修八行本《春秋左传正义》长期深藏秘府,为藏书家所重,傅增湘、张元济等版本大家均对此本之精善叹为观止,实为研究《左传》注疏合刻源流与雕版印刷史不可替代的关键实物证据。

【数据来源】此本为宋庆元六年绍兴府刊宋元递修本。本版本为原始PDF电子版,来源古籍文献资源数据库,语言:漢語,格式:PDF电子书。

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2026-6-28 2:09:58

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2026-6-28 3:10:05

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