庄子:大梦谁先觉,浮世有清欢

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庄子:大梦谁先觉,浮世有清欢

庄子说:

“且有大觉而后知此其大梦也,

而愚者自以为觉,窃窃然知之。”

意思是:人在最为清醒的时候方才知道他自身也是一场大梦,而愚昧的人则自以为清醒,好像什么都知晓,什么都明了。

庄子把人生看作一场大梦,也就有了“ 人生如 梦 ”的众多感慨。

诗仙李白在 《 春夜宴从弟桃花园序 》

感叹到:“ 浮生若梦,为欢几何 ”。


其文道:夫天地者万物之逆旅也;

光阴者百代之过客也。

而浮生若梦,为欢几何?


译文 :天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!

李白又在 《春日醉起言志》中写道:

处世若大梦,胡为劳其生?

译文 人生在世就像是一场大梦,

何必一生操心劳苦,

得不到一丝安宁呢?

更有罗贯中的《大梦谁先觉》中写道

大梦谁先觉?平生我自知。

草堂春睡足,窗外日迟迟。


译文: 人生只不过是看起来真实一点的梦境,

谁能够先看穿这个呢?

我生平所为只有我自己知道啊!
春天我在茅草屋里睡足了觉,

窗外的日光慢慢地移动

苏轼 在《西江月·世事一场大梦》中写道


世事一场大梦,人生几度新〔秋〕凉?

陆游在《冬夜对书卷有感》写道:


人生如梦终当觉,世事非天孰可凭?

译文 : 人生就像一场梦,总有  醒的时候,

世上的事情如果不是天定的,

又有什么可以凭仗?

苏东坡在《 念奴娇·赤壁怀古 》

泛舟赤壁,怀古伤今,油然而生感叹到:


故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月 

译文 :我今日神游当年的战地,

可笑我多情善感,

过早地生出满头白发。

人生犹如一场梦,

举起酒杯奠祭这万古的明月。

李商隐在《锦瑟》经典咏唱的“庄生晓梦迷蝴蝶”


锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。

庄子是人生大梦中的先觉者,所以他把心灵自由看得比所有的都重要。

苏东坡有一句诗:“ 人间有味是清欢 ”,

最能体现庄子精神在俗世生活中的历练。

清欢是清淡恬然的欢愉, 与物质无关,与利益无关 ,它应是一种 心灵的修行 ,无需豪情壮志,一定要有豁达之心;无需禁欲绝俗,却需冷静自持;无需归隐,却要淡泊名利。

所以也正如欧阳修在 《浪淘沙·把酒祝东风》 写的“ 把酒祝东风,且共从容 ”,不过分严苛,也不过分放纵,以平和的心态去面对一切,便是清欢。

即便人生如梦,也要努力在自己的梦里过好仅有的一生……

……

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