丹蕨·每日课 | “不扯淡”

释放双眼,带上耳机,听听看~!

“夏虫不可语冰,井蛙不可语海,曲士不可论道,蟪蛄不知四季,朝菌不知晦朔,这些道理或许都已经明白,隔时、隔空,隔知而已。丹蕨说:不可隔屏说教,不可隔屏施救,不可隔屏透密。你无法唤醒电视屏幕里的剧中人!所隔者,局也。人人身陷局中,人生如戏,人生如梦,几人能明!”

丹蕨·每日课 | “不扯淡”人间,扯淡是其真。

傻子以为这话是消极,痴汉以为这话是因为不如意,得志者以为这话愤青,明白人知道这话道出了真相。

偶遇一人不扯,就被视为“出世”。其余尽扯而自以为现实。

“两耳不闻世间事,一心直观弦外音。

逛画廊带给我最大启示的不是遇见什么名作,而是定价。不上档次的大芬村、宋庄暂且不说,比较专业只卖专业作品的画廊里定价浮动在几十上百倍的作品,价差依据是什么?进价?名气?市场畅销度?
我曾经把他那里的作品按照审美、艺术价值、创作能力进行过排序,结果这与店家价格排序完全拗悖。其实与我排序不同的不是店家,而是市场,是流俗,是“专业”。
我如果把自己心里的话说出去,会遭遇“专业人员”的耻笑。他们自称“业内”。因为我看不上**、***,更令我胆怯的是我也不觉得徐悲鸿、刘海粟、李可染、吴冠中等人的作品有审美价值。
如果我敢于不与世人共情,如果我敢于真心对自己,那么杰作被低估倒是我的机会。如果我收藏欣赏不是为了出售,就不怕他们愚昧。
一把大师锻造的三枚合折叠万次的宝剑,比现代冶金技术的普通刀剑性能并不优秀。现代冶金技术已经太强了。但人们依然热爱传统工匠卓越的手艺,就好比匠人手雕的玉器跟电脑机雕产品的差别。

可是呢,万次折叠与千次折叠、夹钢三五枚合仅凭外表是看不出来的。既然看不出来,披砍性能也不(比现代冶金材料)更加出色,那么对匠艺的热爱就只剩下信仰了。

既然工匠作品成本如此之巨,而外表又难检验,加之顾客捡漏、捡便宜怕吃亏心切,于是假冒的就多了。最遗憾的是真大匠心里不平衡也跟着造假,就像专卖店卖假货一样。

说到这里,我要说的是人品、劳模、大师,世人无法直观鉴定,而评选机构也是造赝的工坊,全社会就难得遇见真好人了。

谈起某人书法作品,一开口就是哪哪获奖,要么就是平尺价格。

我说:“获奖,证明的是评委的水平!这跟作品不一定精准关联。卖价,这是市场乱象!跟作品有关,但不一致。”

不止书法,很多地方,你看看坐在评委席上的那帮人,你都羞于获奖!

看看当今最贵艺术品的样子,你都不好意思说自己挣钱!这个市场,赚钱丢人。

乱了,太乱了,于是一定有真隐士了!啥是真隐士?就是你真见不到,但真有水平。那咋知道有没有?记住了:忒乱的时候,真君子隐!

你听到的消息要么是他自己发出的,要么是对他有敌意的人发出的,要么是靠贩卖流量自养的人发出的,再要么就是你带着欲求、偏颇去接收、搜罗的。世界上的东西都是真的,包括“这些消息是假的“这句话。只有一件是假的:你信以为真的!
这是人类解不开的悖论,人们就活在其中。
在世俗社会,真理是从话语权那里出来的。话语权是从哪里出来的?这就是红尘所死争的地方。
何谓天界?天界就是“真理就是真理”的地方。
比强权并不良善的是舆论。舆论需要当心,但是舆论不值得尊敬。

 

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