丹蕨·每日课 | 信仰:直立初心的真诚,力通无极的智慧

释放双眼,带上耳机,听听看~!

不要把佛教迷信化!把佛学当成人间道理就很有趣。比如你到任何一条视频的评论区看看,就会发现“六道”这话不假。你再扫一下不同作者的视频看看,同样也会发现“六道”这话不假。

 

丹蕨·每日课 | 信仰:直立初心的真诚,力通无极的智慧
信仰
“先生,有信仰的人就不会绝望吧?”
“信仰,人们关于信仰是什么,从来无法交流。有信仰的人可以了解没有信仰的人会怎样,没有信仰的人无法也无从了解信仰是什么并且还可能嘲笑有信仰的人。

有时就像没有恋爱过的人,无法了解那种幸福、那种感觉。你无法告诉一个没有信仰的人关于信仰的任何真相。”

“大多数的人没有信仰吧?”
“他们或许不知道他们有!比如有很多人信仰金钱,也信仰权力。”
“他们以此为万能!并把它当成唯一追求。”

“也有人把自我置于上帝位置!他们不能悟到自我也是“被造物”或者“缘起性空”。”

“先生开示宗教信仰。”
“宗教信仰?你知道为何很多宗教大德心灵那么美好?你也知道为何很多地方政府会忌讳宗教信仰的传播?这两件事的中间夹缝就是(关于宗教)答案。”
“嗯……”

“信仰,不是想有就有的,也不是可以随便通过有人告诉就能了解和拥有的。”

宗教徒有信仰,宗教徒更善良?”
“本该如此!但现实中你遇到的各个宗教的深趸信徒,往往都有“传教”的“精神暴力”倾向。他们跟某些电视上你看到的在议会打斗的政党一样,偏执好斗,他们对根本真理兴趣不大,他们对灵魂晋升也没兴趣,他们对“认同”、“结伙”走火入魔。”
直立初心

人们读史,有谁读出了这个秘密:孔子殁后一两百年几乎同一个时期出现三人,荀子、孟子、庄子?而那个时期的“孔子”已经变成了什么?

呵呵!

人们以为此三子分别为法、儒、道!而鲜有领悟此三子化合就是还原孔子。就好比人们分论儒释道,却不知这是人类深陷“文明”大坑的自救三味汤药。

宗教信徒鸡血充盈地批判异教,血脉喷张地指责某某不是本宗中人,但鲜有还原教义直立初心的行者。大家喜欢争论,喜欢批评,喜欢斗殴,不喜欢自我深刻修行。

汉武之后,儒已经工具化了,已经不是原儒!后来几次历史毁佛,佛教寺庙也成了紫禁城模样。道教也远非老庄正义。

正儿八经有点学问的,宋明以降,都是三家圆融互证互补的。

穆圣立伊斯兰,缘何承秉摩西以上?穆圣所破是多神迷信,穆圣所立圆融真理!万法非实无自,而独尊一主。如今乱象,愧对先知。

力通无极
我说出来,会遭痴人愚人恶骂!恶骂,朕不在乎,在乎的是与曲士论道是我不智。

孔子、老子不是历史上的真人,就算有其原型,此二圣也早已成圣。何谓成圣?就是借尸还魂,被历代学士集体加持回向圣极造就了。孔释老三圣早已不是三人,是托体三人寄三极以度人类心灵三大固瑕!

愚人痴人至今以为亚当夏娃是上帝造人的历史事件,认为人类是有一对夫妻繁衍而成。宗教故事讲的不是历史意义上的真实,而是哲学或者说是道理上的事实。亚当夏娃是人类总体代号,他们的生成、繁衍、纠结与斗争,揭示的是人性总体的真相和问题。

如今的傻子们还在孔老之间攀比评价,他们哪有足够慧根上升到力通无极的智慧。
恰印
“知其不可奈何而安之若命”与“知其不可为而为之”如何理解?

前边一句是庄子的话,格位焦点是如何对待“欲求”!对目标无有挂碍执著。

后边一句是孔子的话,指的是奔着正确的方向努力成全的是君子仁心!目标有何意义?第一,有了目标就有了方向!其次,奋力去争取成就的是人生!目标的“功能”于斯于是。

唯识佛学对“欲心所”有两面开示!一是“欲”令“法”、“我”执著,需要解脱!一是“欲”从精进是正念金刚。这是否恰印孔、庄?

 

 

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