“炼精化炁”的功修体验：我正在睡懒觉时，气机突然从会阴穴发动…… 国学百科 7月7日 编辑 国学之家 取消关注 关注 私信 释放双眼，带上耳机，听听看~！ 上世纪九十年代初，由于严重偏科无缘大学之门，却正好赶上全国气功热潮。一日托挚友张志敏于乌鲁木齐市购得一本《瑰宝之光》，依书中介绍功法修习，没想到第三天即全身发热，两手之间有一股强大的斥力如同级相斥的磁石，从此就跟佛道气功人体科学结下了不解之缘。 1995年春节前夕，一日清晨躺在床上睡懒觉，半梦半醒之间，忽然觉得下身及会阴部位有一种前所未有的快感，随即一股气流迅如电击，由会阴经腿部内侧直窜脚心。当时心中一惊，随即觉醒。此前研究过中医和丹道，深知此现象即丹道中的炼精化炁，而且阴跷脉通了。此后约两个半月的时间内，全身变得异常敏感，不论何处被无意碰触，既有一股强大的气流轰的一下传遍全身，大有内家拳一触即发的气势。由此顿悟紫阳真人张伯端所云“阴跷一动，百脉皆通”，果然真实不虚！ 同年四月去甘河子镇一乡镇企业工作，由于诸多原因一直未能坚持练功。直到冬季的一天，忽然顿悟贡嘎上师对藏密大圆满心中心的开示“心注眼，眼注空，为一切要中要”，悟得观空入定法。正好那几天场内工人加夜班，我和技术副厂长晚上也不能休息，第三日晚上半夜两点多，双盘打坐修刚悟到的观空法，昏昏沉沉未能入定，觉得双腿有点麻木疼痛，放下双腿休息了会儿继续双盘打坐，不知不觉进入忘我定境，首先是忘记了自身的存在，随之全身上下遍布气感妙不可言。哈哈！数年来遍访明师未得，竟然自己悟到了。 双目微闭，眼前一片漆黑，我们称之为“虚空”。先用意透过眼帘默默地注视着这片漆黑，守着这个“虚空”。进而反观大脑，由后脑往前，由头顶往下，观整个大脑乃至整个身躯融入此虚空。渐渐地，就会忘记一切进入无我定境。老子《道德经》云：“知其白，守其黑，为天下式；为天下式，恒德不忒；恒德不忒，复归于无极”。魏伯阳《周周易参同契》云:“知白守黑，神明自来。”修此法重在“视而不见”，见无所见，而无所执。 佛家修炼要经过“乐、明、无念(无住)”三个层次，即通常所说的“欲、色、无色”之三界。初期只是身体上的快感，为“乐境”；进而是身心内外一片光明，为“明境”；最后是毫无感受的“无住境”。道家有“开玄关”之说，开下玄关可入乐境；开上玄关可入明境。开下玄关时，“阴跷一动，百脉皆通”，即真实不虚的炼精化炁境界。开上玄关，禅宗称为“心开”，道家陈传称之为“法空”，乃得道之初也(小悟)。在开上玄关的时候，先是头脑一阵昏蒙失去知觉。遂即头脑中一声爆炸。古云“霹雳声响”、“冷灰爆豆”。无数电流直窜脚下，身心内外一片光明，灵感速现功力倍增。无心昌老云：“自晓谷神通此道，谁能理性欲修真；明明说向中黄路，霹雳声中自得神”。果堂禅师云：“应无所住生其心，廓彻圆明处处真；直下顶门开正眼，大千沙界现全身”。 开玄关以后，要保持“得一复忘一”的心境，这样才可以与元化(大自然)同出没，初步体认天地人合一的境界。真正地大彻大悟必须“能所双亡”，灭尽“色、受、想、行、识”五阴，然后才能达到所谓的“十方圆明”境界。此时十方世界及身心内外透体明澈，一片金黄全无一点暗影，真正地做到“天人合一”。 相关文章： 《救荒本草》是什么书，什么朝代的人撰写的？ 张仲景的《伤寒论》和《伤寒杂病论》的区别在哪？ 赖布衣是谁？赖布衣生平的故事及作品有哪些？ 张九仪是谁？张九仪堪舆学书籍有哪些？ 给TA打赏 共{{data.count}}人 人已打赏
