王母娘娘一词出自《西游记》，《西游记》中孙悟空就是因为在王母娘娘的生日蟠桃宴上大闹天宫，而被如来压在了五指山下， 王母娘娘就是我们说的西王母 ，西王母这个称谓最早见于《山海经》。《山海经》中记载：“西王母，司天之厉及五残”，意思是西王母是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神。
东汉末年，道教兴起，推崇王母娘娘奉为尊神，将王母娘娘列为七圣之一。
说西王母是盘古之女，三界内外十方女子登仙得道者，都是西王母的属下，具有掌握宇宙的无上权力，西王母为道教统领三界女神的祖师，与男仙之首的东王公分别对男女神仙进行管理。
古籍中多次记载，西王母显圣，遣使下凡，派徒弟九天玄女帮助黄帝打败蚩尤，授天下地图予舜帝整治国家，遣二十三女瑶姬下凡帮助大禹治水，由此可见，西王母为民间崇拜和敬畏，有关她的神话流传深远，但是西王母的真面目，仍然笼罩着神秘的面纱。
西王母到底是一个神还是一个国呢？
很多史料表明， 西王母其实是一个部落，是女娲后裔形成的部落，又称天国，类似于女儿国， 当初伏羲和女娲为了繁衍后代而结为夫妻，伏羲住在东山称为东王公，女娲住在西山，女娲的后裔男女要分开住，后代若是男孩，则被送到东山，若是女孩留在西山，西为金，所以西王母又称金母，西王母不是一个人，是一个部落，也是一代又一代部落首领的名字，民间传说，七十二老母，也就是说西王母部落传承了72代。
《中孚》卦上卦为巽卦，为长女。巽为风，指女娲风姓。女娲在世，称“大娲”，即《周易·大过》卦记述的女娲部落；《中孚》卦下卦为兑卦，为少女，在这里指向女娲的后代，指西王母部落，称“小娲”，即《周易·小过》卦记述的西王母部落。 大娲处泽，小娲处山。
我们看《中孚卦》初九爻的爻辞：“ 虞吉有它不燕 ”，这里的“虞”，描述的正是西王母及其部落，也即“小娲”部落。，“虞吉”指西王母天国部落居住的吴泽这一带，吉庆而安详，“有它不燕”讲西王母天国部落的女巫，在外出从事巫术活动的时候，这种宁静的处境就会被打破。
初九爻：“虞吉有它不燕” ，意思是讲西王母这个部落是一个静谧安详的能够带给人们吉祥的部落，这个部落唯一不能够安静的时候，是“有部落”中的信奉者请求外出为其进行巫术活动的时候。
西王母部落又称天国，有意思的是，天国不是国。
无妄卦中记载西王母部落是一个无国无土，无人民无政府的宗教体系，不种地就要远行。
之前的公众号中讲过西王母的名字为道，道最初的写法，其右下角为寸，寸指金属器，西王母是最早使用青铜器的，比如：铃铛、簪子，传说中西王母就是用簪子画天河，使得牛郎织女难以相见。
西王母部落，主要由西王母、抬轿子的女巫和织女组成 。我们来看看道德一词，道德：有道；有德，道为坐轿子的西王母，德自右半部分拆开来看，四人一心，德就是指抬轿子的女巫，抬轿子的时候要保持平衡，所以道德经为中庸的源头，也是一种易传。
织女在女娲时代就存在，当时伏羲的资料都在女娲手里，为了记录图案保存易的资料，女娲命女巫来织帛，这些织帛的女巫被称为织女。
由此看来，易的资料都掌握在西王母部落手中，西王母掌握了所有道的道理。
