悦读经典——奇文《心命歌》:原文+译文

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悦读经典——奇文《心命歌》:原文+译文是中华传统文化的重要内容。本文将为您详细解读悦读经典——奇文《心命歌》:原文+译文的深层含义,一起来学习吧。

悦读经典——奇文《心命歌》:原文+译文 袁树珊,名阜,以字行,晚号江上老人 , 清朝人 。

袁树珊一生著述颇丰,《医门集要》、《养生三要》《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》和《十二经动脉表》;命理著作有《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。

《 心命歌 》 清·袁树珊 【 原文 】 心好命也好,富贵直到老 . 心好命不好,天地终有保 (祸转为福报) . 【 译文 】 如果一个人心地善良,同时命运也顺遂,那么他就会一生富贵,平安到老。

即使一个人心地善良,但命运不佳,遭遇诸多困境,也不必过于悲观,因为天地间的因果法则最终会对其加以庇佑,原本的灾祸可能会转化为福报。

【 原文 】 命好心不好,中途夭折了 (福变为祸兆) . 心命俱不好,贫困受烦恼 (遭殃且贫夭) . 【 译文 】 相反,如果一个人命运很好,天生富贵顺遂,但心地不善,作恶多端,那么即使有好的命运开端,也可能会中途遭遇夭折等不幸,原本的福气也会变成祸事的征兆。

如果一个人既心性不善,又命运坎坷,那么就会陷入贫困交加、烦恼不断的境地,甚至可能遭受更多的灾祸,一生贫困且短命。

【 原文 】 命实造于心,吉凶惟人召。

心可挽乎命,最要存仁道。

【 译文 】 命运实际上是由自己的心性所造就的,是吉是凶完全取决于个人的行为和内心的善恶。

人的心性可以在一定程度上改变命运,而改变命运最重要的是要心存仁道,即心怀仁爱、善良等美好品德。

【 原文 】 心乃命之源,最要存公道 . 命乃行之本,穷通难自料 . 【 译文 】 心性是命运的源头,一个人的内心状态决定了其命运的走向,因此最重要的是要心存公道,做事公平公正。

命运是行为的根本依据,一个人的行为往往受到其命运的影响,但命运的穷困或通达却难以自己预料。

【 原文 】 信命不修心,阴阳恐虚矫 . 修心不听命,造物终须报 . 修心亦听命,天地自相保。

【 译文 】 如果只是盲目相信命运而不修养心性,那么阴阳之间的因果报应可能就会变得虚假不实,无法真实体现。

如果只注重修养心性而不顺应命运的安排,不明白世间的因果规律,那么上天最终也会根据其行为给予相应的报应。

只有既修养心性,又能顺应命运,明白因果,遵循天理,才能得到天地的庇佑,自身平安顺遂。

【 原文 】 李广诛降卒,封候事虚杳 . 宋祁救蝼蚁,及第登科早 . 【 译文 】 历史上李广曾诛杀投降的士卒,这种残忍不义的行为导致他虽战功赫赫,却始终未能封侯,暗示了不善之举会带来不良后果。

宋祁因为救了蝼蚁等微小生命,体现了他的慈悲之心,所以早早地就科举及第,获得了成功,说明善行会带来好运和福报。

【 原文 】 善乃福之基,恶乃祸之兆 . 阴德与阴功,存忠更存孝 . 【 译文 】 善良是福气的基础,作恶是灾祸的征兆,强调了善恶与祸福之间的必然联系。

要多积阴德,暗中做好事,尽忠尽孝,这些行为虽然不为人知,但天地自有感应,会带来福报。

【 原文 】 富贵有宿因,祸福人自召 . 救困与扶危,胜如做斋醮 . 【 译文 】 富贵是有前世的因缘的,但今生的祸福主要还是由人自己的行为所招致的。

救助困境中的人,扶持危难中的人,这种实际的善行比单纯地做斋醮等宗教仪式更有意义,更能积累福报。

【 原文 】 天地有洪恩,日月无私照 . 子孙受余庆,祖宗延寿考 . 【 译文 】 天地对万物有着宏大的恩泽,日月也无私地照耀着世间。

如果一个人多行善事,不仅自身会受益,其子孙也会受到余福的庇佑,祖宗也会因此延年益寿,强调了善举的深远影响。

【 原文 】 我心与彼心,各欲致荣耀 . 彼此一般心,何用相计较 . 【 译文 】 每个人都希望自己能够获得荣耀,实现自身的价值。

如果大家都有这样的心思,那么就应该相互理解,不必过于计较得失,要以宽容和豁达的心态相处。

【 原文 】 第一莫欺骗,第二莫奸狡 . 萌心欲害人,鬼神暗中笑 . 【 译文 】 首先不要欺骗他人,其次不要奸诈狡猾,这是基本的道德准则。

如果心里萌生出想要害人的念头,连鬼神都会暗中嘲笑,因为这种恶念最终会害了自己。

【 原文 】 命有五分强,心有十分好 . 心命两修持,便是终身宝 . 【 译文 】 即使命运只有五分的顺遂,但如果心性有十分的美好,那么也能通过自身的心性修养来弥补命运的不足。

心性和命运都要加以修持,只有这样,才能成为一生的宝贵财富,获得平安、幸福和成功。

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