悦读经典——警世奇文《墨子·所染》：原文+译文是中华传统文化的重要内容。本文将为您详细解读悦读经典——警世奇文《墨子·所染》：原文+译文的深层含义，一起来学习吧。
悦读经典——警世奇文《墨子·所染》：原文+译文 环境对人的影响力是巨大的，和什么样的人在一起，就决定着今后的人生会怎样，甚至能改变成长轨迹，决定着人生成败。
即使一个有良好品行的人，在一个坏的社会氛围中，也会慢慢被侵蚀。
一个人一生下来就像一张白纸，后天的教育就是在这样一张白纸上绘画，而如果周围的环境一片肮脏，不经意间，这张纯洁的白纸就会被外界的污浊所侵染。
即使一个人已经拥有了美好的品质，但黑色墨点的侵染依然会玷污他原本高洁的人品。
这篇文章 告诉人们，对教育而言，选择一个良好的学习环境对成长大有裨益，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
《 墨子 · 所染 》 【 原文 】 子墨子言见染丝者而叹，曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。
五入必而已则为五色矣。
故染不可不慎也！ 【 译文 】 墨子说，他曾见人染丝而感叹说：“（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。
染料不同，丝的颜色也跟着变化。
经过五次之后，就变为五种颜色了。
所以染这件事是不可不谨慎的。
” 【 原文 】 非独染丝然也，国亦有染。
舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。
此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。
举天下之仁义显人，必称此四王者。
【 译文 】 不仅染丝如此，国家也有“染”。
舜被许由、伯阳所染，禹被皋陶、伯益所染，汤被伊尹、仲虺所染，武王被太公、周公所染。
这四位君王因为所染得当，所以能称王于天下，立为天子，功盖四方，名扬天下，凡是提起天下著名的仁义之人，必定要称这四王。
【 原文 】 夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公谷。
此四王者，所染不当，故国残身死，为天下僇，举天下不义辱人，必称此四王者。
【 译文 】 夏桀被干辛、推哆所染，殷纣被崇侯、恶来所染，周厉王被厉公长父、荣夷终所染，周幽王被傅公夷、蔡公穀所染。
这四位君王因为所染不当，结果身死国亡，遗羞于天下。
凡是提起天下不义可耻之人，必定要称这四王。
【 原文 】 齐桓染于管仲、鲍叔，晋文染于舅犯、高偃，楚庄染于孙叔、沈尹，吴阖闾染于伍员、文义，越勾践染于范蠡、大夫种。
此五君者，所染当，故霸诸侯，功名传于后世。
【 译文 】 齐桓公受到管仲、鲍叔牙的熏陶，晋文公受到狐偃、郭偃的影响，楚庄王受到孙叔敖、沈尹茎的感染，吴王阖闾受到伍子胥、文义的教导，越王勾践受到范蠡、文种的辅佐。
这五位君主，因为所受到的熏陶、影响得当，所以能称霸诸侯，他们的功业和名声流传到后世。
【 原文 】 范吉射染于长柳朔、王胜，中行寅染于藉秦、高强，吴夫差染于王孙雒、太宰嚭，知伯摇染于智国、张武，中山尚染于魏义、偃长，宋康染于唐鞅、佃不礼。
此六君者，所染不当，故国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类，君臣离散，民人流亡。
举天下之贪暴苛扰者，必称此六君也。
【 译文 】 范吉射被长柳朔、王胜所染，中行寅被籍秦、高强所染，吴王夫差被王孙雒、太宰嚭所染，知伯摇被知国、张武所染，中山尚被魏义、偃长所染，宋康王被唐鞅、佃不礼所染。
这六位君主因为所染不当，所以国破家亡，身受刑戮，宗庙毁灭，子孙灭绝，君臣离散，百姓逃亡。
凡是提起天下贪暴苛刻的人，必定称这六君。
【 原文 】 凡君之所以安者何也？
以其行理也。行理性于染当。
故善为君者，劳于论人而佚于治官。
不能为君者，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。
此六君者，非不重其国、爱其身也，以不知要故也。
不知要者，所染不当也。
【 译文 】 大凡人君之所以能够安定，是什么原因呢？
是因为他们行事合理。
而行事合理源于所染得当。
所以善于做国君的，用心致力于选拔人才。
不善于做国君的，劳神伤身，用尽心思，然而国家更危险，自己更受屈辱。
上述这六位国君，并非不重视他们的国家、爱惜他们的身体，而是因为他们不知道治国要领的缘故。
所谓不知道治国要领，即是所染不得当。
【 原文 】 非独国有染也，士亦有染。
其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。
其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刁之徒是也。
诗曰“必择所堪，必谨所堪”者，此之谓也。
【 译文 】 不仅国家有染，士也有“染”。
一个人所交的朋友都爱好仁义，都淳朴谨慎，慑于法纪，那么他的家道就日益兴盛，身体日益平安，名声日益光耀，居官治政也合于正道了，如段干木、禽子、傅说等人即属此类（朋友）。
一个人所交的朋友若都不安分守己，结党营私，那么他的家道就日益衰落，身体日益危险，名声日益降低，居官治政也不得其道，如子西、易牙、竖刀等人即属此类（朋友）。
《诗》上说：“选好染料。
”所谓选好染料，正是这个意思。
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