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《筹海图编十三卷》明.胡宗宪撰.明刻胡维极校本
《筹海图编》内容中含有“舆地全图”、“沿海山沙图”、“沿海郡县图”、“日本岛夷入寇之图”等。由72幅地图组成的“沿海山沙图”，实际上是绘有岛、山、海、河流、沙滩、海岸线、城镇、烽堠等地物符号的沿海地形图。其中广东11幅，福建9幅，浙江21幅，南直隶8幅，山东18幅，辽东5幅。幅幅相连，犹如画卷，一字展开。海中的岛屿礁石，岸上的山情水势，沿岸的港口海湾，沿海的卫、所、墩、台跃然纸上，甚为详备。 记明… -
《大明天元玉历祥异图说》(明)余文龙重编_明万历己未(四十七年)晋安余氏金陵刊本
《大明天元玉历祥异图说》是一部融合了天文、历法、占卜、祥瑞灾异等元素的明代古籍， 初版时间：明仁宗洪熙元年（1425 年）初版，当时名为《天元玉历祥异赋》，明万历年间曾再次刊刻，改题为《大明天元玉历祥异图说》。原书作者不可考，有人认为是刘基，但无确凿证据，明万历年间由余文龙重编。 主要 版本有赋体本、纲目体本和彩绘本三类，其中明代蓝格旧钞彩绘本最为珍贵。 涵盖内容丰富：集结了从晋到明历代各书中所载… -
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《考工记通》
M00341.考工记通.2卷.徐昭庆辑注.梅鼎祚校阅.明万历花萼楼藏板 考工记通，意思是《考工记通》二卷（浙江吴玉墀家藏本）。 此书是我国目前流传下来最早的手工业技术文献，记录了齐国官营手工业各个工种的设计和制造工艺，保留了先秦大量手工艺资料，在中国科技史、工艺美术史上占有重要地位。 《考工记》是我国所见年代最早关于手工业技术的文献，主要记载中国春秋战国时期各工种规范和制造工艺的文献，全书共记述了… -
世界上第一部关于茶的古籍《茶经》
茶经_(唐)陆羽撰_明嘉靖壬寅(二十一年_1542)新安吴旦刊本 《茶经》是唐代陆羽创作的茶学专著，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的专著，被誉为茶叶百科全书，其版本以唐代抄本和宋及后世刻本为主。 《茶经》全书分为上中下3卷，共10章节，具体来说，上卷三节分为“一之源”“二之具”“三之造”。中卷一节，为“四之器”。下卷六节，分别为“五之煮”“六之饮”“七之事”“八之出”“九之略”“十之… -
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《历代黄河变迁图考》
历代黄河变迁图考 作者： [清]刘鹗 成书年： 清代 形式： 不详 内容注释 光绪十四年（1888），黄河决口于郑州，刘氏以同知投效河工大臣吴大澂，参加治河，遂据《禹贡》、《水经注》和历代史志，广稽府县方志，博采诸家考述，撰为此书。凡禹贡全河、禹河龙门至于孟津、禹河孟津至大陆、禹贡九河逆河、周至西汉河道、东汉以后河道、唐至宋初河道、宋二股河、南河故道、现今河道等十幅图。以河道绘图为主，解说附之，对… -
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《大唐六典》
宋绍兴四年温州州学刻本《大唐六典》，中国南宋绍兴四年(1134)温州州学刻印的唐代官修记述当时职官制度的著作。书成于开元 (713～740) 时，题唐玄宗李隆基撰，李林甫等注，实出于张九龄等人之手。共三十卷。内容以三师、三公、三省、九寺、五监、十二卫等为目，列述其职司、官佐、品秩等。书中所定制度、规程，当时并未完全实行，但唐人议论典章、仪制时，每加引用。 此本半叶10行，行20字，注文小字双行，行… -
《北海经学七录》
《北海经学七录》八卷，是清儒孔广林辑录的经学著作， 作者孔广林，他耗费数十年功夫，从经典古籍中考求佚文，编辑郑玄著述。于乾隆三十九年（1774 年）辑成《易注》《书注》《驳异义》《箴膏肓》《发墨守》《释废疾》《郑志》等书，定名为《北海经学七录》。该书以辑录郑玄的经学著作为主，内容涵盖《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》等儒家经典。 -
《警世奇观》
《警世奇观》是一部清代白话短篇小说选集。具体介绍如下： 基本信息：由古闽龙钟道人汇辑，豫金呵呵主人校阅，现存版本为清刊袖珍本。封面中央标有书名，上方标注 “博古斋评点小说”，目录题《博古斋评点小说警世奇观》。原书有十八帙，残本存第一、二、三、四、六、九、十、十一、十二帙。 内容特点：书中所收小说，一篇选自《西湖佳话》，一篇选自李渔的《无声戏》，其余能查明出处的，均选自 “三言二拍”。每篇文章后有时… -
古代十大奇书之一的《山海经》
《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书 《山海经》全书十八卷，其中「山经」五卷（又称作《五藏山经》），「海经」八卷（海内四卷海外四卷），「大荒经」四卷，「海内经」一卷，记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。 《山海经》从东、南、西、北四个方面介绍了中… -
古代钦天监的天文著作《清史天文志》
《清史稿·天文志》是研究清代天文观测、天文科学技术、中西天文科技交流的重要史料。从该志可以看出当时以钦天监为主体的清代天文工作者对传统天文学的继承和对近代天文科学成就的吸收。 如卷28《天文志三》记载了木星的四大卫星（即伽利略卫星）：“木星之面，常有平行暗景，外有小星四点。第一星行一日七十三刻；第二星行三日五十三刻；第三星略大，行七日十六刻；第四星行十六日七十二刻。俱旋行木星一周。” 该志收录… -
《皐鹤堂第一奇书》
“皐鹤堂第一奇书十六卷” 通常指的是《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》。 原著题为 “明笑笑生撰”，但关于此书的真正作者至今尚无定论，存在多种猜测和说法，如王世贞、李开先、冯梦龙等，但都缺乏确凿的证据。 清张竹坡评。张竹坡是清代重要的小说评点家，他的评点对于此书的传播和理解产生了深远影响。 此书的成书时间约在明代隆庆至万历年间，是中国第一部文人独立创作的长篇白话世情小说。而日本东京爱田书室石印本是该书在… -
《千奇万妙》
书名：《千奇萬妙》 刻印方式：手抄本 格式：PDF电子书 册数：一册 大小：54MB 页数：283页 年代：光緖二十九年(1903) 作者：赫爾贍 简介： 《千奇万妙》由土山湾慈母堂印书局于清光绪二十九年[1903]年在上海出版。 内容包括：物性丛谈、论物不能自动自静、微隙涨缩、汽越纸布、物别刚柔、谓力之理、西陲力士、善跳、戏有益、马上逞奇、美人凌波、头轿、论杂心力、西国地黄牛、地心吸力、论、物重… -
《青箱杂记》
青箱杂记 十卷.(宋)吴处厚撰.铅印本民国十一年商务印书馆校辑 作者：吴处厚，字伯固，邵武（今属福建省）人，仁宗皇佑五年（1053 年）进士，历官汀州司理参军、定武军管勾机宜文字、将作监丞、大理寺丞、通利军知军、汉阳军知军、卫州知州等。 成书时间：成书于北宋元祐二年（1087 年）。 主要有一卷本、十卷本、三十五卷本和九十七卷本四个系统。如明刻《唐宋丛书》本等属一卷本系统；明万历会稽商氏半埜堂刻《… -
《三字经》
《三字经・高桥石斋书・和刻大字校正本》是《三字经》在日本的一个版本，具有独特的文化价值和历史意义，以下是具体介绍： 基本信息 书写者：高桥石斋，他以楷书书写了这个校正本，展现出独特的书法风格。 刊行者：由江都书林山城屋佐兵卫刊行。 收藏情况：曾为津田左右吉旧藏，现藏于早稻田大学。 版本特点 字体方面：为大字版本，字体较大且清晰，相较于其他一些版本，更便于阅读和辨认，对于初学者尤其是儿童启蒙来说，能… -
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《钦定四库全书》 1—4
钦定四库全书 作者： 纪昀等 成书年： 清代乾隆 形式： 36000余册 内容注释 《四库全书》全称《钦定四库全书》，是清代乾隆时期编修的大型丛书。在清高宗乾隆帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成。分经、史、子、集四部，故名“四库”。据文津阁藏本，共收录3462种图书，共计79338卷（相当于《永乐大典》的3.5倍 [1] ），36000余册，约八亿字。 … -
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《海山仙馆丛书》
海山仙馆丛书 作者： 潘仕成 成书年： 清道光二十九年（1849） 形式： 不详 内容注释 卷首例言，略谓必择前贤遗编，足资身心学问，而坊肆无传本者，方付枣梨；且务存原文，不加删节，即立说未尽曲当，悉仍其旧，未便参改。所选除经史诗文集外，多选数学、地理、医学等方面书籍，而数学书尤多，收有明代西洋利玛窦口译，徐光启、李之藻笔述的数学书多种，以及徐光启、江永等人的数学著作。整部丛书虽仅收书五、六种，以… -
《钦定八旗氏族通谱辑要》
《钦定八旗氏族通谱辑要》是清乾隆年间由阿桂、和珅等辑的手抄本，是《钦定八旗满洲氏族通谱》的辑要版本。以下是关于它的具体介绍： 内容简介 姓氏与人物记载：《钦定八旗满洲氏族通谱》共辑录满洲姓氏 1114 个，立传者 2240 人，附载者 4938 人，合计 7178 人，加上这些人的子孙，共收入清乾隆以前的八旗人物超过两万人。《钦定八旗氏族通谱辑要》作为辑要本，选取了其中的重要内容，对满洲各姓氏的源… -
《丹铅摘录》
《丹铅摘录》是明代杨慎创作的考据著作《丹铅录》中的一部分，明嘉靖丁未（二十六年，即 1547 年）云南都阃石重瑜刊本是该书的一个重要版本，以下是关于它的详细介绍： 书籍背景 作者生平 ：杨慎（1488 年 12 月 8 日 - 1559 年 8 月 8 日），字用修，号升庵，四川新都人，明代著名文学家、学者，明代三才子之首。他出身官宦世家，武宗正德六年状元及第，授官翰林院修撰。后因 “大礼议” 事… -
《邵子观物篇渔樵问对》
书名：《邵子观物篇渔樵问对》 刻印方式：手抄本 格式：PDF电子书 册数：一卷 大小：22MB 页数：197页 年代：北宋 作者：邵雍 简介： 中国古代，有一篇可以揭开祸福利害神秘面纱的千古奇文——《渔樵问对》，它的作者是北宋理学大师绍雍。绍雍与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，他对周易有很深的研究，并因此“学易悟道”，从中领悟了天道运行、世道变迁的规律，而他所著的《渔樵问对》，虽然只有寥… -
《关圣帝君宝训像注》
宋朝的侍郎王敏仲，喜好放生。有邪见者对他说：“看见动物，不杀它们，也不放生，以心中不起任何念头为妙，不必着相。”王敏仲心生疑惑，于是去请教小法华禅师。法师厉声呵斥说：“这种说法大错特错，已落入空见了！面前木头，也是无心，你何曾见到木头能救得一个众生的苦难吗？”王敏仲大惊，于是发心永远放生。一次遇上荒年，见人售卖蛤蜊数十斛，就用粟米交换，全部买下，诵经持咒后放入溪流中。当晚梦见文殊菩萨现金色身，劝勉…
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