赖布衣是谁?
赖布衣,原名赖凤岗,字文俊,又名赖太素,道号布衣子,故也称赖布衣,又号称“先知山人”,江西省定南县凤山岗人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾任国师,后受奸臣秦桧陷害,流落民间,改名赖太素,足迹踏及全国,以风水术扶危济困,助弱抗强,留下了许多神话般的传说。
第二种说法
赖布衣(生卒年代不祥),字太素,名文进,贬官广东后,改名文俊,学名人俊,号布衣。江西宁都人。南宋嘉熙二年戊戌年(1238)进士,理宗时拜国师,精善地理。着有《催官篇》,其后裔迁徒广东河源一带。广州白云山,土名白石岗,立有赖布衣义冢。而其真骸则葬福建上杭县丰念寺圩背。碑文有“河南国师赖布衣义冢”字样(先祖河南),文星赶月形。
南宋国师赖布衣
《赣州府志》载:“赖文俊,字太素,宋时人,精地理,人呼赖布衣,着《催官篇》,以天星阐龙砂穴水之秘,至今传颂”。
赖布衣,江西宁都人,其祖籍为河南。赖布衣生于北宋宋徽宗崇宁三年(1104年)。赖布衣和曾文辿、刘江东、廖瑀四人,被民间列为赣州四大风水祖师。赖布衣着有《催官篇》、《四元天星》《旅万集》《绍兴大地八铃》《三十六铃》等书,但均已失传,现传世的仅有《催官篇》。《催官篇》分龙、穴、砂、水四篇,采用歌诀形式,以二十四山分阴阳,以龙脉的吉、秀、走向、位置来校验穴的福祸。另有传说赖布衣所着的《青乌序》刚刚脱稿就被朝廷取走,后传给了刘伯温,刘伯温凭藉《青乌序》中的方术辅佐朱元璋造诣了帝业。宁都县城旁孙中山先生的祖坟,完全合乎杨筠松的风水布局,有传说这即是赖布衣堪址定向的作品。
赖布衣的天星罗盘是什么?
赖布衣完善了中国罗盘。中国罗盘因为非常常用的是三层,而被人们称为罗盘三针、宇宙人盘大概又有称为杨盘赖盘的。赖布衣在杨筠松罗盘的底子上,创造了罗盘的中针,也即是人们说的人盘和赖盘。在民间,杨救贫的名字远比杨筠松嘹亮,赖布衣的名字也远远比赖文俊嘹亮。赖布衣是在广东、香港一带成名的,因此赖布衣在沿海一带的名望特别大,其后裔已迁至广东河源一带。在赣州的定南有赖布衣的祠堂,广州白云山也立有一座赖布衣义冢,但赖布衣真确骨骸,有人说是葬在福建省上杭县胜运里丰念寺圩背,碑刻为“河南国师赖布衣义冢”。
赖布衣(大概公元1101年——1170年),江西定南县凤山岗(今定南火车站旁杨梅村永枫岗)人,名文俊,字太素,号凤岗,晚年号先知山人,以布衣子之号行走江湖,世称赖布衣。自小聪明伶俐,智力轶群,目即成诵,七岁时已熟读诗书,九岁中秀才,南宋建炎年间拜为国师。其父赖泰安,子世昌,号澄山,出生于江西宁都,系客家赖氏开山祖赖仲方后人,宋高宗时与其弟赖泰重、赖泰通一起自宁都南徙至定南、龙南、安远,为其时行走江湖的风水明师。
赖布衣是怎么成为风水大师的?
根据资料记载,成为堪舆大师的赖布衣名声大噪,也惊动了朝廷,宋高宗对他十分的仰慕,于是多次求拜让其重回朝廷,还册封为国师。
但是赖布衣的仕途之路并不顺畅,当时正值权臣秦桧擅权朝政,秦桧忌惮赖布衣于是刻意针对,处处打压。这种政治生活与赖布衣的初衷格格不入,于是干脆辞官不做,再次云游天下,那么赖布衣在堪舆学上有什么样的造诣和成就呢?
根据民间史料显示,赖布衣在云游到福建境内的时候看过风水,委托人是临川人罗彦章,他的妻子亡故,想要赖布衣给妻子找个风水好的地方安葬,赖布衣用罗盘定位,翻越多个山岭最终确定了一处位置。
他告诉罗彦章,将妻子埋在这里,后代子孙必定高中榜眼,多年后这件事果然应验。另外,在他运用到徽州的时候,发现这里风云之中带有祥和富贵的气息,于是说此地文风定然昌盛,恐怕不久就会才俊辈出,徽商也会崛起。
后来著名的“连科三殿撰”、“十里四翰林”、“兄弟丞相”、“父子尚书”和“同胞翰林”等等都出自于徽州这片土地之上。
赖布衣的结局是怎样的?
关于赖布衣的事迹和成就,诸如上述此类的比比皆是,而且影响深远,除了实地堪舆风水之外,赖布衣的一生还专注于文献的整理和书籍撰写,史料表明,著名的《三十六岭》、《催官篇》、《青乌序》等古代堪舆名作尽数出自赖布衣之手。
那么,一代堪舆大师赖布衣最后的结局如何呢?根据民间的传说,在他利用毕生所学创作万《青乌序》之后,就有一个白猿作为南华帝君的使者造访了赖布衣,白猿取走了此书,并且帮助赖布衣得到成仙,从此消失在人间。
这当然是后世人们根据赖布衣的一生和性格特点杜撰出来的一个神话传说,在正史上关于赖布衣的最后结局并没有很详细的记载,有些史料上留有只言片语,但大都也充斥着各种神秘色彩,并不能作为证据引用。
另外,值得一提的是,根据民间传说,白猿当时拿走的那部《青乌序》后来被托付给了刘伯温,他也正是学习了其中的内容,才成为可以和诸葛亮比肩的谋士,并且帮助朱元璋打下一片江山,开创了数百年大明王朝。
赖布衣子孙后代如何?
由于正史的记载在历代王朝有明确的规范和记载范围,像赖布衣这样的民间传奇人物一般记载的不会太多,因此关于赖布衣的后代子孙究竟有谁,又是如何传承的并没有太多的记载。
不过根据民间资料显示,赖布衣一生一共有四个儿子,他们都继承了父亲的衣钵,以风水堪舆之术立身兴业,此后赖氏家族枝繁叶茂,子嗣连绵不断。由于赖布衣晚年主要活动和定居在南方,因此他的子孙后代大多在现在的广东和广西一代生活,另外还有一部分在江西繁衍。
起源于赖布衣的风水堪舆之术也自成一派并且延续至今,这就是著名的“催福楼”风水馆,其历代继承者都必须是赖氏血脉,外姓子弟不可担任掌门人,从赖布衣算起,这一堪舆门派已经传到了第三十九代。
赖布衣的风水书籍有哪些?
《形家集要》1册/赖布衣著
《七十二葬法》1册/赖布衣著