张九仪是谁？
张九仪是清中后期严陵人，学艺于浙江省淳安县方老夫子．师承赖文俊，俗称赖布衣，一般认为是砂派。赖公大弟子焦仁山曾在临安大造风水，造就九里地面出七个天官三个阁老奇迹。焦晚年到淳安并终老于此，故淳安成为赖派的流传地。
张公艺成后出山，一时轰动，张一般是先复坟，再造坟，造坟后预先告知以后事情，甚至也常有造坟后人才出生或考中进士后再付酬金，往往写有＂合同＂。此无硬功夫是不能为的，实际上历来风水故事很多，但能做到这一步的是少之又少，所以一般人往往认为是传奇故事而已。
张九仪在堪舆学上最令人称赞之处，在于他将峦头、理气和天星三者加以综合统一应用，对于前人有关学说亦多有批驳。尤其将六壬式应用于地理中，以夺砂运，催官、催财、催子发福，独树一帜，拓宽了六壬式的应用范围，值得赞赏。现将张氏在其著作《穿山透地真传》中有关应用六壬式的几则案例，加以考订，提供给读者。
《穿山透地真传·自叙》中说：
或曰：“拨砂挨星法得之白仙六壬选日，神人告子，竟可夺砂运之迟者而速之。”余曰：“昔年上古仙圣詒余云：‘伏羲画卦皆吾助。’又云：‘文王易卦以其性。’又云：‘六壬、奇门、雷霆三书宜熟。’”后姑苏得传六壬，但只决神将小数，劳心焦思，搜寻其大处，积六七年，一日夜影中，神人来指示，殆《易》所云‘思之思之，鬼神通之’者乎？指示后，方知世人皆泛泛用之，不得切要之窍：此窍一得，催科甲、催生子、催财帛，更兼天星禄马贵人法，更兼天官五行权荫文魁朝元守垣诸法，所以应验，较砂法更速。丁酉年广西藩司春季修改，秋季即升贵州巡抚，得大六壬力也。
