怎样看“吉神”和“凶神?为什么要分“阴贵”、“阳贵”?

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怎样看“吉神”和“凶神?

看吉凶神之法,应先看全局状态,四课三传结构,再视所问问题之轻重以定其吉凶程度。

例如:《大六壬指南》例,丁丑十一月丁亥日戊申时,山东抚台讳懋芳兴化李父母被总镇刘泽清参劾逮问占何日脱难。

官  戌  虎

鬼  未  阴

官  辰  蛇

勾  蛇  阴  虎

丑  辰  未  戌

辰  未  戌  癸

寅卯辰巳

丑    午

子    未

亥戌酉申

陈断曰:占讼最难辨雪,后却虎头蛇尾,盖课传蛇虎鬼贼,又太岁岁破克日,主君相见责。所喜支上皇恩,命乘天赦;又以初末观之,以凶制凶,返无凶矣,但只今行年恩星泄鬼之气,明春太岁为救,脱难出禁当在彼时,丑年冬月上疏,新正旨下谪戌。

从此课状态看,戌辰虎蛇凶将凶神加日辰之上,日上网罗克下,主人遭囚已是必然,支上螣蛇冲日上,事有突变,此为旺中见事情不妙,且暗中有丑末刑破之神勾连争斗,四课三传纯官鬼,占诉讼之事最为不利,由此可见其处境危急。此时虎勾遇凶则更凶,官场之争愈烈,然愈无遐顾及于我,辰戌丑未相互刑冲,反冲散了凶气,各方凶力大减,这叫“凶至极者反为昌”。若找救神,克官鬼之神则为救,正好明年寅年为太岁,得皇上之救,今年太岁为丑,明年太岁换成寅,即为朝庭更换,故可“上疏,新正旨下谪戌”。谪戌者,解除囚禁也。

凶神见刑冲破害克日辰者方才为凶,如无克刑破害等事,则不能论其为凶,此时凶神的信息就应该变成中性的或比较平和的信息,这是在凶神判断上须要注意的原则,吉神见刑冲破害克日辰者不为吉,但也不为很凶,当然吉凶的问题影响因素很多,不能光看十二神,要全面衡量,才能得出准确判断。

为什么要分“阴贵”、“阳贵”?

前面已经论述了阴阳贵人的问题,我们说贵人不仅仅是代表了一个单纯的信息问题,而且它还代表了整个十二神系列,它是十二神系列的总纲,正象我们一个单位一个部门要有好的领导,因领导的,而整个单位的好坏高低自分—样。贵人统领十二神,十二神的吉凶好坏,全看贵人落在了什么位置上。如贵人落二八卯酉之门,对部门来说,正是公事往来、迁移动转,但如果对个人来说,则为私窜、暗约,或有阴私暖昧之事,因为二八为门户,贵人立门户之上,公事无妨,若为私约,则有行为不检点之嫌,这时就看十二神加在了什么地支上,组成了一些什么样的信息,以判断事情的好坏,我们说,贵人清廉公正无私,则十二神就不敢胡作非为,如“贵登天门”,登堂处事,则万煞俱息。如贵人位处不正或遭困,则煞鬼俱兴,如“贵临二八”、“贵履天罗地网”等,则事事不美。

阴贵与阳贵的作用与贵人的位置密切相关。如白天占得夜贵,或晚上占得昼贵,都为贵不得位,或不见贵。阳贵处阳位,正值风华正茂,顺水行船,故十二神见凶者当减凶,见吉者当增吉;阴贵处阴位,正当事物反转,逆水行舟。故神藏煞现,事见混沌;阳贵处阴位,贵人由明入暗,神昏气浊,日见腐败;阴贵处阳位,贵人由暗入明,励精图治,宏图远大,这些都是讲上层领导人物的事,它们必须与课式结合起来,根据事情的需要来进行取舍,如果贵人处关键环节,对事物起决定作用,则参用上述内容,否则,则可以不看.

 

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