在古籍文獻中常見有一種紅藍色橫截式的印記，這種印記不像之前提到過的“扇料”戳記，一般隱藏在天地頭或者書腦位置，而是大多留存在書頁中間位置，這種橫截式印記是如何鈐印和留存在古籍文獻中的呢？
這種印記大多為縱向留存在書頁中，左右寬度在1~1.5厘米左右，一般由兩到三個橫截式印記組成，一為藍色左右雙欄長條戳記，一為紅色花邊戳記，部分紅色戳記中會套鈐藍色文字、印章。此種印記早見於明末清初，清三代最為常見，之後逐漸消失。
臺灣張寶三先生《清代中文善本古籍中所鈐紙廠印記研究》一文稱之為“長條形紅藍片段式”印記，并對其呈現原因做了推測。
然而以上推測略有令人費解之意，那麼我們根據一些實物留存來看這個問題就比較簡單了。
近代手工紙在質檢包裝時，紙廠戳記一般鈐蓋在整刀紙外邊刀口或上下口。這種戳記在使用過程中是無法保留的。另外還有一些書畫加工紙會在紙邊加蓋小長條印鑒，如榮寶齋、勻碧齋加工紙張等，因為是加工方加蓋，故不在討論之列。
刀口印
上下口印
然而留存在古籍文獻中的橫截式印記則是加蓋在整件紙張左右側面而形成的。整刀紙若干張折疊成刀后，一定刀數打包成捆，以長條印記等鈐印在有折疊厚度的一面，而非刀口和上下口，這樣整刀折疊處最外一張便留下了橫截式的印記。
紙號所用木質長條印記
“程金濟”——江西婺源地區所產皮紙包裝側面鈐印
這種長條戳記類似于騎縫章的作用，在整捆紙的上下口或兩側鈐蓋，亦可避免整捆紙在運輸、交易過程中拆動，保證整捆紙的完整性。
另外，一般整刀最外一張的刀口邊上還會加蓋一個小長方形紙號戳記，常見有“某某號”或“某某號荊川太史紙”。在印書過程中，每刀最外這張紙一般不會丟棄，所以橫截印記印刷裝訂后就留存在了書籍中。從橫截印記到小長方戳記的距離基本就是一刀紙折疊后的整體寬度（一般在25cm左右）。
吳正裕號
公泰號荊川太史紙（象記）
鼎泰號荊川太史紙（象記）
綜上所述，這種紅藍橫截式印記為槽戶在質檢包裝后，為使整捆紙在運輸交易過程中保持完整性，同時標明槽戶商號及紙張名稱，特在整捆紙側面鈐蓋的長條及其他印記，在用於古籍文獻印刷過程中，每刀最外一張正常使用，這些印記便保留了下來。
