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《周易》重刊本
周易 重刊本 作者: 程頤 成书年:慶應年間 形式: 不详 内容注释 《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。 PDF预览: -
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《淮南鸿烈解》
淮南鸿烈解 作者: 淮南子 成书年: 不详 形式: 不详 内容注释 《淮南鸿烈解》内容简介:「绝代奇书」淮南子,为西汉淮南王刘安及门客所著。明代剧演补注本淮南鸿烈懈二十八卷。[据他书补码千字,改正数百字,删去百字气特别是对天文训、地形训注文作了大量的增补,从而成为淮南子的重要版本。 PDF预览: -
《子夏易传》11卷/卜子夏著
子夏易传.11卷/卜子夏著 作者: 卜子夏 成书年:春秋末期 形式: 11卷 内容注释 序:子夏姓卜名商,春秋末晋国温(今河南温县)人,孔子的学生,为莒父宰。孔子死后,到魏国讲学,主张国君要学习《春秋》,吸取历史教训,宣扬“死生有命,富贵在天”等观点’,李克、吴起都是其弟子,魏文侯也尊以为师,相传《诗》、《春秋》等儒家经典就是由他传授下来的。学术界历来主张,此书为后人伪撰,而托附于子夏名下,《四库… -
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《河洛理數》1册/ 陳摶 邵雍 著
河洛理數.1册/ 陳摶 邵雍 著 作者: 陳摶 邵雍 成书年:宋代 形式: 1册 内容注释 該書以易經和河圖洛書為本,配合人生年月日時八字,以預測人或事的吉凶,自成一家。所謂河洛之法,天干取其納甲之數:壬甲納於乾為六數,乙癸納於坤為二:數,庚納於震為三數,辛納於巽為四數,丙納於艮為八數,己納於離為九數,戊納於坎為一數,丁納於兌為七數;地支則取先天八卦合化之數:北方亥予一六數,東方寅卯三『八數,南方… -
《三订历法玉堂通书》
三订历法玉堂通书 作者: 不详 成书年: 不详 形式: 十卷 内容注释 《三订历法玉堂通书》为元宋鲁珍通书、何士泰历法。全书共十卷首一卷,载历数、太阳、太阴、行躔、定流年、月候、节气、测时、杂占,各有条类,乃为初学者所习。诸如列吉凶诸神,注宜忌各事。婚嫁造葬,启攒动破土等也有所录。 -
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《无文印》
无文印 作者: 释道璨 成书年: 不详 形式: 20卷 内容注释 是集乃其徒惟康编,刑于宋咸淳癸酉(1273),有李之极、仰颖二序,普度跋,后流入日本,国内无传本。杉本仲温所藏全本,今归日本国会图书馆。罗振玉又自日本获一宋刻补抄本。 -
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《道德经》2册/老子 著
道德经.2册/老子 著 作者: 老子 成书年: 不详 形式: 2册 内容注释 《道德经》,春秋时期老子所著的哲学作品,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。 -
道教掌诀手抄本-1册,残本
作者: 不详 成书年: 不详 形式: 1册,残本 内容注释 《道教掌诀手抄本》,记录了道教掌决手势,包含各类掌决详解注释,掌决的配套口诀,用法及用途等。 道家,符咒类书籍。4m 30页 前5页有残缺(见截图) -
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《天元玉历祥异赋》7卷/明.仁宗朱高炽撰
天元玉历祥异赋.7卷/明.仁宗朱高炽撰 作者: 仁宗朱高炽撰 成书年: 明代 形式: 7卷 内容注释 《天元玉历祥异赋》是中国古代以图为主的星占术著作。作者不详。初版于明仁宗洪熙元年(1425),有仁宗朱高炽的御制序。其后于明万历年间又曾刊刻一次,改题为《大明天元玉历祥异图说》。但因本书多为彩图,故其后主要以抄本行世。此本为天一阁藏版民国冯贞群抄本。 -
《玉烛宝典》1册/杜台卿著
玉烛宝典.1册/杜台卿著 作者: 刘伯温 成书年: 不详 形式: 1册 内容注释 《玉烛宝典》是北齐博陵曲阳(今属河北)人杜台卿根据《礼记·月令》篇体例,广泛收集风俗人情资料,汇集成《玉烛宝典》十二卷。 -
《三教搜神大全》
三教搜神大全 作者: 不详 成书年: 明代完本 形式: 7卷 内容注释 《三教搜神大全》是中国叙述古代民间宗教人物列传和神仙事迹的著作典籍,元代成书,明代完本(1368-1644年),作者不详。内容记载着三大宗教各种神灵仙佛的神话传说故事,前后两集,共有七卷。《三教源流搜神大全》明刻本(明初永乐年间1403-1424年) -
《坤輿圖說》1卷/南怀仁著
坤輿圖說.1卷/南怀仁著 作者: 南怀仁 成书年:不详 形式: 1卷 内容注释 《坤舆图说》的内容,卷上为自然地理常识,卷下的内容,多为人文地理方面,关于五大洲的记述,多采自《职方外纪》而略加新说。 -


![《协吉通义》23册/[朝鲜]闵钟显著](https://www.guoxuezhijia.com/wp-content/uploads/2022/08/f087f4264d2ac9c38a9a132ccc409944-1.png)





















