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《黄帝明堂灸经》

书名：《黄帝明堂灸经》刻印方式：手抄本格式：PDF电子书册数：一册大小：19MB 页数：60页年代：不详作者：不详简介：本书约为北宋末书商抄录《太平圣惠方》卷一百中的《明堂灸经》及《小儿明堂灸经》的全文，改题此名刊行者。原书系唐代佚名氏撰，书中分别记载成人及小儿常用要穴的灸治方法和所治疾痛。并附40余幅腧穴图。现存日刻本。元代时此书辑入《针灸四书》中。
絳雪園古方選註王子接註葉桂校

絳雪園古方選註王子接註葉桂校本书是作者七十五岁高龄时所著，精选了历来著名医家所创之方，再加之作者的见解，分析中肯，说理透彻，颇为实用，是一部有价值的中医临床参考书，可供中医、中药、中西医结合以及广大的中医爱好者阅读。本书是清代著名医家王子接的代表作，分为上、中、下三卷。其中，上卷由和剂、寒剂、温剂、汗剂、吐剂、下剂组成；中卷主要涉及内科汤剂、丸剂、酒剂、散剂等方剂；下卷论述了女科、外科、眼科、…
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《傷寒明理論》4卷/成無己著

傷寒明理論.4卷/成無己著作者：成無己成书年：1156年形式： 4卷内容注释《傷寒明理論》四卷，是一部中國醫學著作。金•成無己撰。約刊於1156年。是《傷寒論》的註解之作。有部份抄本題為嚴器之作，經考證應該是傳抄造成的錯誤。
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《普济本事方》10卷/许叔微撰

普济本事方.10卷/许叔微撰作者：张锐成书年：绍兴二年（公元1132年）形式： 10卷内容注释《普济本事方》，又名《类证普济本事方》或《本事方》，10卷，宋代许叔微撰。本书是许氏集平生所验效方，附以医案，并记其事实之书，故名。约刊于宋绍兴二年（公元1132年）。按中风肝胆筋骨诸风、心小肠脾胃病、肺肾经病等分为二十五类，包括内、外、妇、儿、伤、五官、针灸各科。共收录373方，每方首列主治…
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《古愚老人消夏録》60卷/清汪汲撰

古愚老人消夏録.60卷/清汪汲撰作者：清汪汲撰成书年：清代形式： 60卷内容注释该书研治经史词曲,内容丰富,各家书目多有著录,是流传颇广较为重要的一部丛书，对现代医学研究具有重大意义。 PDF预览：
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《洪氏集验方》

洪氏集验方作者：洪遵成书年：南宋形式： 167首内容注释《洪氏集验方》，五卷。宋代洪遵（字景严，号文安）撰。成书于南宋乾道六年（1170）。本书收集前人医方和经用效验方共167首，分载于伤寒、中风、痢疟、霍乱、虚损、疮疽、痔漏、癣疥、妇产、小儿，以及口、眼、喉诸病门中，按方说明药品、剂量及用法，间有论证，或附己之实践，或征目睹之事例。既无浮泛之辞，亦无哗众之弊，其效可信，切合临床实用…
《脉经》

书名：《脉经》刻印方式：刻本格式：PDF电子书册数：一册大小：114MB 页数：395页年代：晋.明万历29年新安吴勉学翻刻宋板.1601年作者：王叔和著简介：脉学著作，西晋·王叔和撰于公元3世纪，10卷。集汉以前脉学之大成，选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说，阐析脉理、脉法，结合临床实际，详辨脉象及其主病。《脉经》系我国现存较早的脉学专书，首次…
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《新刊·仁斋直指医书四种》26卷/杨士瀛著

（新刊）仁斋直指医书四种.26卷/杨士瀛著作者：杨士瀛成书年：明嘉靖29年（1550）形式： 26卷内容注释余始撰《活人总括》、《婴儿指要》，俗皆以沽名讥。及《脉书》一行，于是敛肃而相告曰∶诚不易也。谁肯倾竭廪，以徇人哉？余曰∶尔亦知有天乎？天将寓其济人利物之心，故资我以心通意晓之学。既得于天，还以事之，是盖造物初心之所期也。或者隙光自耀，藏诸己而不溥诸人，政恐玉毁椟中，草木俱腐矣。…
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《黄帝内经》

黄帝内经作者：王云五成书年：先秦至汉形式：不详内容注释《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时…
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《諶氏案牘》

諶氏案牘作者：不详成书年：不详形式： 95页内容注释民间抄本。各类症状的病案留底。 PDF预览：
《活幼心書》[三卷]曾世榮

《活幼心书》，儿科著作，3卷。元代曾世荣(德显)著，是继曾氏《活幼口议》之后又一部儿科著作。《活幼口仪》侧重于儿科理论的阐述，本书重点介绍曾氏临证心得。书成于元朝初期，刊于元至元三十一年（公元1294年）。上卷“决证诗赋”，有观形气，戒毁同道，辨证早决安危等75篇。中卷“明本论”，论胎寒，胎热等43篇，附拾遗方论。下卷“信效方”，列举方剂225首。
《考事神诀》

书名：《考事神诀（赵氏拜命历）》刻印方式：手抄本格式：PDF电子书册数：一册大小：16MB 页数：81 页年代：不详作者：不详简介：该书刻印方式为手抄本，由相庵赵师侠著，是赵氏命历家藏书前10页为命理学方面，中间有一部分不明（见截图），而在后面的几页却大都为老人养生，医药方。余家颧藏此书，信而有难备为增益有据，依几弹冠愿仕皆可欲知，因版行以广其传，若选日时捷法尤便于克择，并…
《神仙巧術之各色奇方》

书名：《神仙巧術之各色奇方》刻印方式：手抄本格式：PDF电子书册数：一册大小：10MB 页数： 41页年代：不详作者：不详简介：内容包括：追赃法、白金法、秘传杖疮法，下胎仙方、召蛇法、千里马、夜行装身法、治瘟猪方、肥马法、造雨衣法、硬锡法、种瓜即生法、盤中肉跳法、、、、、等，各种民间奇方怪方秘传杖疮法：杖疮是指受杖刑后皮肤上出现的创伤。一些秘传杖疮法可能是民间流传的治疗杖…
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《腹証奇覧》

腹証奇覧作者：不详成书年：不详形式：不详内容注释腹诊之法，肇始于《内经》、《难经》，发展于张仲景，亦诊疾审病，辨证论治之首要，临床疗病所必需者也。第以我国封建制度之影响，封建礼教之束缚，致使腹诊之法，未能弘扬光大，只限于脉诊一法，千余年来，腹诊几趋湮灭，颇以为憾事。日本自唐宋以降，不断派遣留学生来中国学习，尤以鉴真法师东渡，两国文化交流，日臻昌盛，中国医药学，源源不断传入日本，而其…
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《丹圆方函》

丹圆方函作者：不详成书年：不详形式： 95页内容注释各类药方集录，对当代医学研究有重大作用。 PDF预览：
祖传书《推拿术》

书名：《推拿术.祖传书》刻印方式：手抄本格式：PDF电子书册数：一卷大小：46MB 页数： 53页年代：清作者：不详简介：推拿:中医用手在人体上按经络、穴位用推、拿、提、捏、揉等手法进行治疗。推拿，为一种非药物的自然疗法、物理疗法。通常是指医者运用自己的双手作用于病患的体表、受伤的部位、不适…
《本草万方针线》

本草万方针线 - 八卷-本草药品总目-蔡烈先辑《本草万方针线》简称《万方针线》，别称《本草验方针线》，共八卷。由清初医家蔡烈先于顺治九年（1652年）编辑完成。有研究者称该书为现存最早中医古籍索引，还有人称之为中国第一部科技索引。《万方针线》全称“本草万方针线”，别称“本草验方针线”。八卷。由清初医家蔡烈先编辑而成。此书编辑，据蔡烈先在《自叙》中说：“自己丑三月起至壬辰二月止，逾年者三，手录者…
《南阳活人书》

书名：《南阳活人书（宋）朱肱撰（明）徐镕重校正云南中医药大学图书馆》刻印方式：手抄本格式：PDF电子书册数：一册大小：622MB 页数： 675页年代：（宋）作者：（宋）朱肱撰（明）徐镕重校正云南中医药大学图书馆简介：《南阳活人书》又名《伤寒类证活人书》又名《无求子伤寒百问》朱氏指出对于《伤寒论》“世人知读此书者亦鲜，纵欲读之，又不晓其义”，为使仲景之书“易晓而喜读…
《经络汇编》林起龍.鑒定.翟良.纂

《经络汇编》是明代翟良撰写的针灸学著作，二册，不分卷，主要介绍了关于经络针灸方面的知识。针灸学著作。二册。不分卷。明·翟良撰。刊于1628年。本书联系脏腑的属性、生理特点对十四经脉的循行、属络、经穴部位和主病等予以论述。并附脏腑经脉图及歌诀、手足经起止图、内景图和奇经八脉论等。现有清刻本。
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《万氏家伝広嗣紀要巻》3卷

万氏家伝広嗣紀要巻.3卷作者：万全成书年：不详形式： 3卷内容注释《广嗣纪要》一书，为明代名医万全(密斋)所著，刊于1549年，是一部专论生育的著作。其主要内容为:"一日修德，以积其庆;二日寡欲，以全其真;三曰择配，以昌其后;四日调元，以却其疾;五日协期，以会其神。遵而行之，有子之道也。"
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《八陣方論》

八陣方論作者：曾長泰成书年：不详形式： 1卷内容注释书中首载各类制方总义，次分述各类附方、主治及其加减法。这些方剂均系作者根据临床实践创制的。既符合其八阵之法，又有实际效验。
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《筆花醫鏡》4卷/江涵噋著

筆花醫鏡.4卷/江涵噋著作者：江涵噋成书年：清代形式： 4卷内容注释本书由清代著名医家江涵暾撰，共4卷。全书从诊法、五脏六腑、儿科、女科四方面论述疾病的证治，尤其是将脏腑用药分为补泻猛将，次将，十分方便临床医生辨证选药治疗。全书内容浅显，论述简要，切合临床，是一部流传甚广，颇有影响的医学入门读物。对当今中医也有较大的参考价值。 PDF预览：
《脚气集》

脚气集一卷.(宋)车若水撰.铅印本民国八年商务印书馆校辑车若水（1210-1275），字清臣，号玉峰，黄岩人，南宋理学家。少年时曾师事陈耆卿学习古文，后改师陈文蔚，其学转益多师，议论擢古商今，自成一家。车若水因脚气病发作，作书自娱，遂将此书命名为《脚气集》。成书时间：成书于咸淳甲戌年（公元 1274 年），初以抄本流行，不分卷。主要版本：现有版本主要分为宝颜堂系统、四库系统和抱经楼三大系…
《内景图説》

书名：《内景图説》刻印方式：手抄本格式：PDF电子书册数：一册大小：3.2MB 页数：51 页年代：明作者：王磐撰.万历14年跋.1586年简介：《内景图》，其实按其内容与图示目的是很不相同的，当然也有相关性。《内景图》严格讲是人体内脏的解剖图，其目的是要给予学习人体解剖、内脏关系的人以图示，而《内经图》则明显富有道家养生方法图示的目的。《内经图》与《内景图》实际上可能都源…