《黄帝内经》膀胱者,州都之官

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《黄帝内经》膀胱者,州都之官

司水之职的”一郡之官”

膀胱者,州都之官

膀胱又称”胖”,是贮存和排泄尿液的器官。其位于小腹中,与肾直接相通,又相表里。

●膀胱藏津液

《内经》中所说的膀胱藏”津液”,主要指的是尿液与人体中正常的水液两种。

人体的水液代谢是通过脾、肺、肾、大小肠、三焦等脏腑共同作用而完成的。肾接收脾胃下输的水液再经肾的气化,而生成尿液,下注并贮藏于膀胱,待膀胱充盈到一定程度时将尿液排出体外。

从这一点来看,膀胱藏津液也就是膀胱的贮尿作用。然而《内经》中也明确记载了膀胱藏的津液为人体中正常的水液之说,并认为其是人体中宝贵的物质。

如《灵枢·决气篇》中说:”腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。””谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。”并将津、液与精、气、血、脉并列,将其称之为”六气”。

因此,这里所说的津液不可与上面所述的尿液混为一谈。

●膀胱主气化

气化,原是中国古代哲学巨著《易经》中的术语,指的是阴阳之气化生万物。

这种观点被引进医学领域后,则以”气化”来解释人体生命活动中,由气的运动而产生的各种生理变化,包括精、气、血、津液等的新陈代谢及其相互转化。

膀胱的气化,最早见于《素问·灵兰秘典论》:”膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。

“此外,膀胱气化与其他脏腑的关系也十分密切。首先膀胱的气化依赖于肾的气化。膀胱与肾直接相通,二者有经脉相互络属,互为表里,所以《灵枢·本输篇》中说”肾合膀胱”。其二,膀胱气化有赖于三焦气化的协调。

《素问·灵兰秘典论》说”三焦者,决渎之官,水道出焉。”三焦既是气机升降出入的通道,又是气化的场所,总司全身的气化,运行水液,疏通水道,并影响着膀胱气化及水液代谢的协调平衡。

最后,膀胱的气化也与肺的通调水道和脾的运化功能有关。如《血证论·脏腑病机论》中说:”小便虽出于膀胱,而实则肺为水之上源;上源清,则下源自清。脾为水之堤防;堤防利,则水道利。”说明脾肺功能影响着膀胱气化及排尿功能。

津液之府

膀胱的水液从何而来

胃-肠道(主要是小肠)- 三焦之腑- 渗入膀胱

历代对膀胱的不同认识

《内经》《难经》- 膀胱=尿脬

此观点认为,膀胱其功能既是津液之府,同时也是贮尿排尿的器官。

《血证论.脏腑病机论》-尿 脬≠膀胱

此观点认为,膀胱是贮藏津液的功能器官,而贮尿排尿的器官是尿胖。膀胱与尿 脬相邻近而关联,膀胱居上,尿 脬在下。

外感病邪侵犯膀胱

膀胱经气受阻,卫阳被困而恶寒发热;津液被阻不得外泄而无汗、不得下输而小便不利,这些都可视为外邪侵袭膀胱,使膀胱藏津液功能失常。这说明了膀胱藏津液以及膀胱气化与津液的输布有关。

膀胱受邪,津液被阻,下输不利,就如同河道被阻,而无法疏泄。

膀胱与大肠、小肠的基本关系

一、解剖位置关系

‌ 膀胱 ‌位于盆腔前部、耻骨联合后方,上连输尿管,下接尿道,主要承担尿液储存功能。
小肠 ‌位于腹腔中部,上端与胃幽门相连,下端通过阑门与大肠相接,包含十二指肠、空肠和回肠‌。
‌ 大肠 ‌位于腹腔下部,上接小肠末端(阑门),下通肛门,包含结肠、直肠等结构‌。
三者解剖位置相邻但无直接连接,其中膀胱与小肠距离较近,大肠位于小肠下方‌。

二、生理功能协同

‌ 小肠的“泌别清浊”作用 ‌:

小肠将胃传入的食糜进一步消化,分离为“清”(水谷精微)和“浊”(食物残渣及部分水液),清者由脾吸收,浊者传入大肠,水液则渗入膀胱形成尿液‌。
中医理论中,通过“利小便以实大便”的治法(如腹泻时利尿)即体现了小肠与膀胱的水液代谢关联‌。
排泄协同 ‌:膀胱通过排尿排出代谢水液,大肠通过排便排出食物残渣,二者共同完成人体废物的排泄‌。

三、中医理论关联

‌ 经络表里关系 ‌: 小肠与心相表里,膀胱与肾相表里,通过经络互通,病理上可能出现湿热互传(如心火亢盛下移小肠导致小便赤痛,或膀胱湿热影响大肠传导功能)。

病机交互 ‌: 小肠实热可引起小便赤涩、尿痛,并伴随心火上炎症状(如口舌糜烂、心烦)。
膀胱湿热可导致大肠传导异常,引发腹泻或便秘‌。

四、病理交互影响

若因腹腔炎症或外伤导致膀胱与肠道粘连,可能引发排尿异常(如尿频、尿闭)、排便障碍(如便秘、腹泻)及腹痛等症状‌。中医治疗此类问题常通过清热利湿、调节气机恢复功能平衡‌

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