梦中受制难脱，气血阻滞所致
体滞之梦
体滞之梦，是指睡时身体有异物阻碍而致梦。
《列子·周穆王》:”藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞。”此以物类致感。体滞之梦如下。
梦见蛇 ：多见于垫着带子而寝，使背部受压，气血阻滞所致；
梦见尽力说话而说不出： 则多为口中含有东西，使口周围气血阻滞所致；
梦见登高处而坠落： 则多因头于枕头上坠落、头颈部受压，气血阻滞所致；
梦见虎豹： 则多因垫着不平的彩衣而眠，背部血流不畅所致；
梦见身体倒悬： 则多因头发被树枝之类的东西挂住，使头部气血流通不畅所致；
以上梦多是躯体局部受挤压，使此处气血所滞造成的，所以称为体滞之梦。
1900年奥地利心理学家弗洛伊德提出了精神分析法。他在《梦的解析》中指出：”梦是愿望的满足。”由此创立了梦的生物欲望说。
随着科学的发展，学者们又从人在睡眠时脑电图变化分析做梦的机制：做梦是异相睡眠的一个特征，在异相睡眠期间，脑电波呈现快波，反映大脑皮层处于紧张的活动状态，这就是梦产生的机制。
而《内经》理论对梦进行辨释并结合临床症状加以治疗已有几千年的历史，积累了丰富的经验，并得到广泛的应用。中医认为发梦是建立在脏腑偏盛偏衰的病理基础上的，因此，梦的产生机理与脏腑气血阴阳的变化密切相关。
气血不畅而致梦
体滞所致的梦境
体滞之梦，多是因为躯体局部受挤压，使此处气血阻滞所致。
梦见蛇
多是垫着带子而寝，使背部受压，气血阻滞所致，所致。
梦见尽力说话而说不出
多为口中含有东西，使口周围气血阻滞所致。
梦见登高处而坠落
多因头坠枕头，头颈部受压，气血阻 滞所致。
梦见虎豹
多因垫着不平的衣物而眠，背部血流不畅所致。
多因头发被树枝之类东西挂住，使头部气血流动不畅所致。
梦证的中医治法
宁心安神法- 梦是睡眠中的心神活动，梦证也是由”神不安”所引起，因此，治疗以宁心安神为第一要法。
养血安神法 ﹣心主血脉，藏神。心血不足，则神不守舍而睡中发梦。所以如多梦，治疗当养血安神。
益气安神法 ﹣心气不足，神失所养，则梦寐不宁，阳气虚不能养神，则梦寐弗宁。因此，治当用益气养神法。
交通心肾法﹣ 水火既济，心肾相交。若禀赋不足，房劳过度，心肾不交而精神散越。所以治疗宜用交通心肾法。
疏肝解郁法 -肝主疏泄，喜条达，藏魂。若肝气郁结，失其条达，甚或化火上炎，则肝魂不宁，魂魄飞扬。故治宜用疏肝解郁法。
清热泻火 -火热之邪为发梦常见原因，因热而梦，又有热在肌表、热在脏腑之分，虚火、实火之异，在肝在心，因此，清热泻火也是治梦常用方法。
传统解梦学说整理的九类梦境体系及其核心特征：
一、正梦
指无外界干扰、自然状态下产生的中性梦境，不蕴含明显吉凶预兆，反映人体生理节律的自然调节 。例如深度睡眠时呼吸均匀产生的无情节片段。
二、噩梦
由惊恐情绪引发的梦境，常与肝气郁结相关。《黄帝内经》记载“肝藏血，血舍魂”，血气失衡易现鬼怪追逐场景 。
三、思梦
日间强烈思虑投射的梦境，如孔子“梦见周公”即为典型思慕之梦 。《梦占逸旨》指出此类梦境需结合“寤时意念”解析 。
四、寤梦
半睡半醒间的朦胧梦境，具有现实与虚幻交织的特征，明代记载有人于此状态得诗作灵感 。
五、喜梦
预示吉兆的愉悦梦境，如《周公解梦》所述“梦金玉满堂主财运” 1 。但需排除“妄虑之梦”的主观臆想干扰 。
六、惧梦
与噩梦类似但更具预警性，如《左传》记载声伯梦渡洹水食琼瑰而自知凶兆 。
七、反梦
梦境与现实呈镜像关系，如《庄子》载“梦饮酒者旦而哭泣”，需结合阴阳转化理论解读 。
八、体滞之梦
因睡姿压迫导致气血阻滞产生的梦境，典型如头颈受压梦见坠崖，属明代陈士元九梦学说核心类型 。
九、寄梦
涉及超自然感应的特殊梦境，如《梦占逸旨》记载两人异地同梦的现象，被归为“三魂共游”所致 。
注 ：九类梦境的划分在不同典籍中存在差异，《周公解梦》与《梦占逸旨》体系各有侧重，部分类别在历史传播中产生释义流变。
