悦读经典——敦煌遗书《孟姜女变文》：原文+译文是中华传统文化的重要内容。本文将为您详细解读悦读经典——敦煌遗书《孟姜女变文》：原文+译文的深层含义，一起来学习吧。
悦读经典——敦煌遗书《孟姜女变文》：原文+译文 敦煌遗书，又称敦煌文献、敦煌文书、敦煌写本，是对1900年发现于敦煌莫高窟 17 号洞窟中的一批书籍的总称，指敦煌所出 4 至 11 世纪的古写本及印本。
1900年，敦煌藏经洞被发现。
藏经洞藏有汉文、藏文、回鹘文、粟特文、梵文、于阗文、吐火罗文等各种文字的古代遗书数万件，还有佛画幡幢等各种文物。
遗书中，以汉文、藏文遗书为最大宗，其中汉文遗书的总数约为 58000 。
其中 95 ％系佛教文献，此外还包括道教经典、传统经史子集四部、俗文学、医书、史地著作、类书等等。
敦煌遗书分藏于中、英、法、俄、日等地，缺乏一个完整的联合目录，仍无从确切统计。
现中国国家图书馆藏 16000 余件；英国图书馆藏 13000 余件；法国国家图书馆藏 5700 余件；俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所藏 10800 余件。
另外敦煌研究院、中国历史博物馆、故宫博物院、甘肃省博物馆、敦煌市博物馆、北京大学图书馆、上海图书馆等单位都有收藏，总数在 5 万件以上。
敦煌遗书对历史、宗教、社会、地理、民族、语言文字、文学和天文、历法、算学、医学等人文学科和自然学科都具有重要研究价值。
敦煌遗书S.1824，现藏于大英图书馆。
公元 888 年，三界寺僧人法信写下授沙弥戒的《受十戒文》。
文中告诫沙弥，“暂时因缘，百年之后，各随六道，不相系属。
” 但是遗书背面却不知被谁写了一首直白热烈的情诗： 日 日 长相望，宛转不离心。
见君行坐处，一似火烧身。
敦煌遗书《孟姜女变文》 【 原文 】 劳贵珍重送寒衣，未委将何可报得？
执別之时言不久，拟於朝暮再还乡。
【 译文 】 妻子给远在外地的丈夫送去寒衣，自己的付出不需要丈夫回报。
当初分别的时候，丈夫还说离开的时间不会太久，很快就能返回家乡。
【 原文 】 谁为忽遭槌杵祸，魂销命尽塞垣亡。
当別已後到长城，当作之官相苦剋， 命尽便被筑城中，游魂散漫随荆棘。
【 译文 】 然而事与愿违，丈夫突然遭遇了意外灾祸，在修筑长城的边塞之地丢了性命。
本是去长城服劳役，却遭到监工等的苛待，最终死在了那里 。
役卒死去被直接筑进了城墙之中，成为了冰冷城墙的一部分 ， 灵魂只能在荒郊野外、荆棘丛中漂泊游荡。
【 原文 】 劳贵远道故相看，冒涉风霜损气力， 千万珍重早皈还，贫兵地下长相忆。
其妻闻之大哭叫，不知君在长城妖。
既云骸骨筑城中，妾亦更知何所道。
【 译文 】 妻子当初长途跋涉、不顾风霜侵袭去给丈夫送寒衣， 叮嘱丈夫要保重早日回家，身份低微 的 人在地下也会一直思念着对方。
她放声大哭，满心的悲痛与茫然，她不清楚丈夫是不是已经在长城那边遭遇了不幸去世了 。
虽然得知丈夫的骸骨被筑在了长城之中，可却不知道该如何是好。
【 原文 】 姜女自雹哭黄天，只恨贤夫亡太早。
妇人决烈感山河，大哭即得长城倒。
古诗曰：陇上悲云起，旷野哭声哀，若道人无感，长城何为颓？
石壁千寻列，山河一向回，不应城崩倒，总为妇人来。
【 译文 】 孟姜女悲痛欲绝地对着苍天大哭，怨恨丈夫去世太早。
而她那强烈的悲痛感动了天地山河，竟然使得长城为之崩塌。
古诗 说 ，旷野上悲云涌起，哭声凄厉，仿佛如果人没有如此真挚深切的感情，长城又怎会倒塌呢。
无数高大的石壁排列而成，矗立在那里，山河似乎都围绕着长城的走向而转折。
长城如此坚固宏伟，在正常情况下是绝对不应该崩塌的。
长城崩塌的原因竟然是一个妇人（孟姜女）的痛哭。
【 原文 】 塞外岂中论，寒心不忍闻。
哭之已毕，心神哀失，懊恼其夫，掩从亡没。
叹此贞心，更加愤郁。
髅髅无数，死人非一，骸骨纵横，凭何取实。
咬指取血，洒长城以表丹心，选其夫骨。
姜女哭道何取此，玉貌散在黄沙里，为言坟陇有标题，壤壤髑髅若个是？
鸣呼哀哉 ， 难简择，见即令人愁思起，一一捻取自看之，咬指取血从头试。
若是儿夫血入骨，不是杞梁血相离。
果报认得却回还，幸愿不须相违弃。
【 译文 】 在塞外那种荒凉、残酷的环境中，所见所闻都让人寒心。
孟姜女哭完长城后，内心沉浸在极度的哀伤之中，既懊恼丈夫的离世，又为眼前的惨状愤懑。
感叹其贞心之时，这种负面情绪愈发浓烈了。
骷髅无数个 ， 死的并不是一个人 ， 骸骨众多杂乱堆积 ， 怎么 分辨 自己丈夫的呢 ？
她为了找到丈夫的遗骨，想出咬指取血的办法，将血洒在骸骨上，凭借着血能渗入丈夫骸骨的信念去逐一甄别。
孟姜女一边哭泣一边诉说，丈夫生前的面容混在黄沙之中，如果是正常的埋葬在坟地里，还会有墓碑之类的标识来辨认。
这么多的头骨，到底哪一个才是她丈夫的呢？
唉 ！ 要找 出自己丈夫的骸骨实在是太难了。
看到这一堆骸骨时，让本就悲痛的心情更加沉重。
逐个拿起骸骨查看，在毫无头绪的情况下，她想到用自己的血去验证。
【 原文 】 大哭咽喉声已闭，双眼长流泪难止；黄天忽尔逆人情，贱妾同向长城死。
三进三退，或悲或恨，鸟兽齐鸣，山林俱振。
冤魂□□，□□□□，点点血即消，登时渗尽。
筋脉骨节，三百余分，不少一支，□□□□□□。
更有数个髑髅，无人搬运，姜女悲啼，向前借问：「如许髑髅，家居何郡？
因取夫回，为君传信。君若有神，儿当接引。
」 【 译文 】 孟姜女大哭到声音嘶哑、咽喉哽咽，眼泪不停地流，仿佛苍天都违背人意，让她遭受如此苦难，她甚至产生了要和丈夫一同死在长城边的决绝想法。
屡次进出搜寻 ， 她悲痛、愤恨的情绪使得周围的鸟兽都跟着鸣叫，山林也为之震颤。
在查看骸骨确认丈夫遗骨的过程中，还有诸多细节描写（虽部分文字缺失，但能感受到那种惨烈与细致的甄别过程）。
之后看到还有其他无人认领的髑髅，她心生怜悯，边哭边询问这些死者来自哪里，想着若是他们有灵，愿意帮他们给家中传递消息。
【 原文 】 髑髅既蒙问事意，己得传言达故里，魂灵答应杞梁妻，我等并是名家子。
被秦差充筑城卒，辛苦不禁俱役死。
铺屍野外断知闻，春冬镇卧黄沙里。
为报闺中哀怨人，努力招魂存祭祀，此言为记在心怀，见我爷娘方便说。
【 译文 】 髑髅感受到了孟姜女向它们询问事情的心意，它们的话语可以通过孟姜女传达给自己的家人。
这些死者的魂灵对孟姜女（杞梁妻）做出了回应，表明自己生前都是出身于有名望的家族。
都是被秦朝征去修筑长城的苦役，不堪忍受辛苦最终死在了野外， 众多的尸体随意地散落在荒郊野外根本无从知晓。
无论春暖花开还是寒冬腊月，这些尸体始终都躺在黄沙之中。
为了报答 在家中苦苦等待、满心哀怨的女子 亲人 ，这些死者的魂灵通过招魂仪式和祭祀活动得 以 安息。
死者的魂灵希望孟姜女能把他们的话牢记在心中，见到自己的父母亲人时，能够把他们的情况传达给家人，让家人知道他们的遭遇和思念之情。
【 原文 】 叩头□□□□□，□□□□□□□□骨今岁无人取，不免□□□□□□□□□更加悽，领纳鬼词答□□□□□□□骨，自将背负，懊恼其…… 文祭曰：「△年△月△日，……庶羞之奠，敬祭……行俱备，文通七篇。
昔存之日，名振响於家邦，上下无嫌，刚柔得所。
起为差充兵卒，远筑长城，吃苦不禁，魂魄皈於蒿里。
预若红花飘落，长无睹萼之晖；延白雪以辞天，岂有还云之路。
呜呼，贱妾谨馔单杯，疏兰尊於玉席，增歆飨以金杯。
惟魂有神，应时纳受。」祭之已了，角束夫骨，自将背负，□□□□，来（下缺） 【 译文 】 孟姜女进行了祭祀仪式，准备了祭品、写好了祭文， 过去活着的时候，名声不仅在家乡，甚至在整个邦国都传播、赫赫有名。
彼此之间没有嫌隙、相处融洽， 事情处理的都非常好 ， 被官府征调去充当服兵役或劳役的兵卒，为了修筑规模浩大的长城工程， 要承受的苦难是难以忍受的。
丢掉了性命。 生命如花朵凋零般逝去，再也看不到与花相伴的萼所散发出来的光彩了。
白雪缓缓离开天空、飘落而下 ， 就不可能再回到云朵之中了。
唉 ， 我 恭敬地准备了简单的祭品和酒盏 ，把精美的酒器整齐地摆放在祭祀用的玉席之上，又另外用金杯来盛放祭品，让亡者的魂灵更好地享用。
希望亡魂能够接纳所供奉的祭品。
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